:::
資料庫查詢時間：505.8071 ms
共 1102 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
授記
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語：(1)一種佛經的體裁。為十二分教之一。指記載佛回答有關弟子等人死後往生何處的經典。(2)佛對某菩薩預言其未來成佛之事，稱為「授記」。《放光般若經》卷三：「舍利弗問須菩提，言：『諸有住是三昧者，為已從過去諸佛授記已耶？』」
|
|
授能領導
瀏覽人次:0
收藏人次:0
授能領導
|
|
高等函授教育（大陸地區）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
高等函授教育是大陸地區運用通信方式，進行與全日制高等教育相當的教育教學的一種遠距離教育形式，是函授教育的最高層次。高等函授教育以具有高中畢業以上文化程度的在職人員、應屆高中畢業生和具有同等學力的社會青年為招生對象。學生以自學函授教材為基礎，通過面授、輔導答疑、作業、實驗、實習、考試考查、課程設計、畢業設計及答辯（或畢業論文及答辯）等教學程序，實踐教學計畫。學員可以根據實際需要，選擇本科、專科或若干單科進行學習，完成規定的學習目標；修業年限根據所學課程的多少而定。學制有學年制和學分制兩種。有的還設有大學後繼續教育，供已取得大專學歷的高級專門人才的進修。高等函授教育主要由全日制高等學校舉辦。<...
|
|
授人口實
瀏覽人次:0
收藏人次:0
留給他人非議的話柄。如：「做人切忌以私濟公，否則將授人口實！」
|
|
副教授
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大學教員的第二級，僅次於教授。如：「他目前在大學中是專任副教授。」
|
|
戰士授田憑據
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國民政府於抗戰時期發給軍人的一種授田憑據。為獎勵反共抗俄戰士並維持其家屬生活，總統特於民國四十年（西元1951）公布「反共抗俄授田條例」，民國四十五年起陸續發放。民國七十九年，立法院正式通過「戰士授田憑據處理條例」，並於民國八十年起開始依憑據發給補償金。其折算標準依身分、年齡、退役或服役等情形，分為一、二、四、十等四種基數，每一基數發給五萬元，最高不超過五十萬元。由國防部留守業務署負責辦理申請事宜，團管區負責發放補償金，退除役官兵輔導委員會參與協辦。
|
|
授時
瀏覽人次:0
收藏人次:0
敬記天時以授人，使不失農時。語本《書經．堯典》：「曆象日月星辰，敬授人時。」猶如後世的頒行曆書。《文選．張衡．東京賦》：「規天矩地，授時順鄉。」宋．蘇軾〈謝賜曆日詔書表〉：「授時賦政，亦郡守之常。」
|
|
上海青浦數學嘗試指導、效果回授實驗（大陸地區）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上海青浦數學「嘗試指導、效果回授」實驗是一九七七年十月起，上海市青浦縣教師進修學校開始探討提高數學教學質量的實驗研究，在實踐中逐漸形成了以顧冷沅為核心的教育改革小組和歷時十年的數學教學改革實驗。實驗共分四個步驟：(1)調查（1977年10月~1980年3月），即在全縣中學、小學及幼兒園中進行尋找教學關鍵時期的調查與全縣數學教學質量的普查；(2)篩選（1980年4月~1981年8月），即通過反覆的試驗與評價選取有效的教學措施：讓學生在迫切要求之下學習；組織好課堂教學的層次（序列）；在採用講授法的同時輔以「嘗試指導法」；及時提供教學效果的信息，隨時調節教學；(3)實驗(1981年9月~1984...
|
|
沿才授職
瀏覽人次:0
收藏人次:0
量其才具，授以職事。南朝齊．王融〈永明十一年策秀才文〉：「沿才授職，揆務分司。」
|
|
神授之理（天理教）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「神授之理」傳說是由於父母神急於拯救人類疾苦的深厚父母慈心，所賜與的寶貴之理。領受「神授之理」者就是該教的「用木」。「用木」是父母神與人之間的橋樑，所以「用木」若能以他人的疾苦為己身之疾苦，此真實之心去行使「神授」，父母神一定會賜予「效能之理」，顯示不可思議的祐護。
「神授」決非一般的祈禱或符咒之類，重要的是，藉此傳達天理教祖急欲拯救人們，使實現康樂美滿生活的父母心，並誘導疾苦者突破自我，醒悟「疾病根源在心田」的真理，俾知改善以往的心路。 行使神授拯救疾病絕不是靠自己的力量，而是靠被拯救者的信念，和無論如何也要對方得救的真實之心，父母神、教祖接納而賜與祐護，使疾... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！