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誇、耀。如:「他詡為全班最聰明的人,高傲的神態,實在令人討厭。」《明史.卷二五七.列傳.陳新甲》:「新甲不引罪,反詡其功,帝益怒。」
卡芬頓(M._Covington)我價值論     
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卡芬頓(M. Covington)的我價值論(self-worth theory)學習動機之我價值論(self-worth theory)係由美國教育心理學家卡芬頓(M. Covington, 1984)所提出。卡芬頓之我價值論企圖探討"部分學生為何不肯努力學習?"之問題。(註1) 理論要義1....
天行健,君子以強不息     
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天體的運行,晝夜不息,周而復始;君子應當效法天的剛健不已而強不息。語出《易經.乾卦.象辭》:「天行健,君子以強不息。」
唾面     
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唐代婁師德勸誡弟弟,當別人吐口水在臉上時,不要擦拭,讓它己乾掉的故事。典出《新唐書.卷一○八.列傳.婁師德》。比喻逆來順受,寬容忍讓。宋.陸游〈聞里中有鬥者作此示之〉詩:「秋毫不能忍,平地尋干戈;唾面聽乾,彼忿消磨。」也用來罵人不知羞恥。
顧不暇     
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身難保,沒有餘力再幫助他人。明.無名氏《運甓記》第五齣:「主勢孤危,顧不暇,縱爾問鼎稱雄,誰敢興師鞠旅。」《精忠岳傳》第六回:「倘然強盜凶狠,我們顧不暇,那裡還照應得你等。」也作「救不暇」。
目錄1 我肯定訓練之意涵2 我肯定訓練之目標3 我肯定訓練之適合對象4 我肯定訓練之內容5 關鍵字6 參考資料 我肯定訓練之意涵我肯定訓練是社會...
    
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生產和消費維持平衡,可以獨立營生,不必仰賴於人。如:「本村物產豐饒,人人勤奮,多年來皆能足,宛若世外桃源。」
人生古誰無死     
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(諺語)人生到頭終須一死,但應死得有價值。宋.文天祥〈過零丁洋〉詩:「人生古誰無死,留取丹心照汗青。」明.高明《汲古閣本琵琶記》第四一齣:「人生古誰無死,嗟君此恨憑誰語。」
悠然     
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神態從容,心情閒適的樣子。《晉書.卷九四.隱逸傳.楊軻傳》:「常食粗飲水,衣褐縕袍,人不堪其憂,而軻悠然得。」也作「悠然適」。
我揭露(self-disclosure)     
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目錄1 定義2 適合探索階段的我揭露3 適合洞察階段的我揭露4 關鍵字5 參考資料 定義我揭露適合使用在助人歷程中,指助人者建設性的和個案分享己的經驗、行為、感覺。對個案而言具示範和鼓勵作用,且提供一個新的架構,讓個案能更深入的思考。尤其適合在探索階段和洞察階段使用此技巧。 適合探索階段的
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