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求多福     
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己的能力求取福祿。《詩經.大雅.文王》:「無念爾祖,聿脩厥德,永言配命,求多福。」《文選.丘遲.與陳伯之書》:「想早勵良規,求多福。」
神色     
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神色從容然,很鎮定的樣子。如:「不管遇到什麼困難,他都能夠神色若地克服。」《北齊書.卷二八.列傳.元暉業》:「孝友臨刑,驚惶失措,暉業神色若。」《五代史平話.周史.卷下》:「瓊飲酒一大巵,令人破骨出之,流血數升,神色若。」
不量力     
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己不能正確的衡量己的力量。多指過於高估己。《鏡花緣》第八七回:「你教管家去回他,就說我們殿試都是徼倖名列上等,並非真才實學,何敢不量力,妄談文。」《文明小史》第二九回:「你也真正不量力,癩蝦蟆想吃天鵝肉了。」也作「不量力」。
告奮勇     
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動請求擔負冒險犯難的事。《官場現形記》第五三回:「這饒守原本只有這一個兒子,因為上頭提倡遊學,所以他告奮勇,情願備資斧,叫兒子出洋。」《孽海花》第二五回:「海軍必要個有膽識不怕死的人,何太真既然告奮勇,何妨利用他的朝氣。」
    
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愛,珍惜己。《三國演義》第一五回:「夫主將乃三軍之所繫命,不宜輕敵小寇。願將軍重。」《紅樓夢》第三三回:「寶玉雖然該打,老爺也要重。」
討沒趣     
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言行不得當,招致難堪、窘迫。如:「你應牢記教訓,以免討沒趣!」
主性     
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  在哲學中,主性一詞根源於希臘字之我(self)與規則(rule)或法則(law),故主性一詞含有我約束或我管理之意。柏林(I. Berlin)將主之特質清楚地加以解說:「我希望我的生活由我己來決定,非受制於外在因素。我希望我是個主體而不是個客體……是個行動者、決定者而非被決定者;是個我指導者而非外在之物,或只像個扮演人之角色的動物或奴隸……我希望我是個有意識、能思考、有意志而主動的人,因之能為己的選擇負起責任,亦能以己的理念與目的解釋所作出之決定。」足見主性隱含著對被決定的抗拒。而誠如康德(Imm. Kant)所指出的,由乃抗拒被決定之能力。可見主與由間之關係。...
    
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比喻我宣傳、吹噓。如:「他老是喜歡在眾人面前擂,然而一遇到難題,他便束手無策。」
學生治活動     
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目錄1 定義2 目的3 組織3.1 1.治組織3.2 2.活動組織4 種類5 實施原則6 關鍵字7 參考資料 定義係指由學生組成治組織,在學校人員指導下,從事我管理與發展活動。學生治活動是透過我管理以進行學習的一種過程。...
改過     
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改正過失,重新做人。《漢書.卷二三.刑法志》:「刑者不可復屬,雖後欲改過新,其道亡繇也。」唐.白居易〈議肉刑可廢不可用〉:「其欲廢之者,則曰:『刻膚革,斷肢體,人主忍而用之。則愷悌惻隱之心乖矣。』此緹縈所謂雖欲改過新,其道亡繇者也。」也作「改過從新」。
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