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知覺     
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知覺憶目錄1 理論原則2 直覺與憶3 專心是憶的第一步4 關鍵字5 參考資料 理論原則知覺憶是一個暫時儲存刺激使產生知覺分析的起始系統。知覺就是我們賦予所感覺到的基本資訊一個特定的意義。意義則是由客觀的事實與我們已有的知識來加以建構而成。例如,想想看I這個符號,如果問你那是個什麼字母,你會說「I...
    
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1.書籍。《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「少好學,博涉書,贍於文辭。」
2.函札、奏。《新唐書.卷一二二.韋安石傳》:「常以五采牋為書,使侍妾主之,其裁答受意而已。」
3.古代稱掌管書牘錄的人。今通稱在機關團體中擔任文書抄寫諸事的人。
桃花源     
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晉代陶淵明所作桃花源詩前的文。參見「桃花源詩」條。
湖濱散     
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書名。美國湖畔詩人梭羅隱居華爾騰湖濱時所作的散文集。全書描寫其簡單純樸的生活,主張投入大自然,以發展人類崇高的天性。組織周密,文筆清美。
    
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1.隨手錄或指所錄的文字。如:「上課筆」、「演講筆」。《二十年目睹之怪現狀》第五回:「天下事真是愈出愈奇了!老弟,你這回到南京來,將所有閱歷的事,都把他筆起來,將來還可以成一部書呢!」
2.一種文體。大抵雜見聞、辨訂俗訛,或綜述古義。如陸游的《老學庵筆》。南朝梁.王僧孺〈太常敬子任府君傳〉:「辭賦極其精深,筆尤盡典實。」
統一憶體(架構)     
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是一種讓顯示卡可直接使用主機板上的憶體的架構,以節省憶體成本。但這種構想在憶體還很貴的時代似乎還蠻吸引人,不過目前憶體的價格很便宜,且系統速度會因此而明顯降低,使之無法流行。
憶的二元模式     
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  認知心理學中對人類認知歷程的假設性解釋,以訊息之輸入、心理表徵(mental representation)、編碼(coding)、貯存(storage)、檢索(retrieval)、輸出等術語表示訊息的性質和訊息處理的過程。而貯存是指訊息經編碼後輸送到短期憶暫時儲存,再經過複誦或組織後送入長期憶儲存。故憶有短期憶和長期憶之分。
  短期憶(short term memory, STM)是指個體在接受刺激後,若未經複誦,會在十至二十秒鐘內消逝,例如走馬看花、查詢電話號碼、看車內或街上招牌就是如此。瓦夫(N.C. Waugh)與諾曼(D. A. Norman)的複誦緩衝...
〔考工     
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  〔考工〕原是書名,內容敘述周代百工製作的技術:攻木之工有七,攻金之工有六,攻皮之工有五,設色之工有五,刮磨之工有五,摶埴之工有二,工有三十種之多。〔周禮〕原第六篇〔冬官司空〕於先秦已經亡佚,漢時以〔考工〕一書補足,遂成為〔周禮〕六篇的末篇,於是變成了〔周禮〕的篇名,標為〔冬官考工〕。
  唐‧賈公彥〔疏〕引鄭玄〔三禮目錄〕云:「(司空)象冬所立官也。是官名『司空』者,冬閉藏萬物,天子立司空,使掌邦事,亦所以富立家,使民無空者也。〔司空〕之篇亡,漢興,購求千金不得。此前世識其事者錄以備大數,古〔周禮〕六篇畢矣。」(卷三十九)唐陸德明〔經典釋文‧敘錄〕云:「或曰:河間獻王開獻...
    
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得、住。《五代史平話.周史.卷上》:「將頰上刺個雀兒,教取所犯事頭也。」
    
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述偏方割據的事,稱為「載」。如《晉書》的十六國載
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