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致中和
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致中和是充分達到中與和的境界。〔中庸〕說：「喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」喜怒哀樂是人與生俱來的情感與情緒，從喜怒哀樂之未發說，「中」可有兩種解釋，一是情緒未被激發時，比較平靜的自然心境，一是指超越於情感情緒之上的道體。從「中也者天下之大本」句，則「中」應解作超越的道體。因情緒未被激發時的心境，雖然比較平靜，但未必是合理的，其中可能有私欲壅塞著，如是怎可以是天下之大本？
若中是指超越的中體、道體，則發而中節之和，是指因為體會到中或道體，而使自己的情緒能合理地發用。如果沒有中或道體作根據，是... |
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女大不中留
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舊時以為女子長成之後，到了適婚年齡理當出嫁，不應該留在家中。元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「他每不識憂，不識愁，一雙心意兩相投。夫人得好休，便好休，這其間何必苦追求。常言道：『女大不中留。』」元．無名氏《碧桃花．楔子》：「（正旦唱）則著我獨立花前黯自愁，淚不住點兒流。（做背科，唱）他須是我天緣配偶，常言道『女大不中留』。」也作「女大難留」。
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月中折桂
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折桂，比喻科舉及第。參見「折桂」條。相傳月中有桂樹，後遂以月中折桂比喻登第。
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性情中人
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情感真實的人。《兒女英雄傳》第二五回：「認定了姑娘是個性情中人，所以也把性情來感動他。」
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日正當中
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太陽正位在中央。指正中午的時候。如：「別在日正當中的時候運動，以免中暑。」
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兒童中心教育運動
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「兒童中心」或稱「兒童本位」的教育運動，係指十八世紀起盛行的一種以兒童為教育活動中心的教育運動，此項教育運動後來並成為二十世紀教育思想的主流。基本上，該運動具有下列的特徵：(1)重視兒童本身興趣而非外在權威，兒童的興趣及需要才是決定課程及教學順序的主導因素；(2)兒童的學習是在兒童的真實生活經驗中，而不在書本或固定的學科知識裡；(3)在教學方法上，主張以輔導的方式代替揠苗助長或強迫灌輸的方式；(4)教育的目的不強調人類的文化傳統及社會價值，而主張儘量發展每一個人的潛能與價值；(5)主張設置多種教育制度，以適應個人多方面的需要與能力。兒童中心教育運動，在一九二○及三○年代最為盛行，一九五○及...
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急驚風撞著慢郎中
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（諺語）郎中指醫師。全句比喻有急事相求，卻偏偏遇上慢性子的人。《二刻拍案驚奇》卷三三：「也不管四更五更，日裡夜裡，正是慌不擇路，急走出門，望著楊抽馬家裡亂亂竄竄跑將來，擂鼓也似敲門。險些把一雙拳頭敲腫了，楊抽馬方纔在裡面答應出來道：『是誰？』富家子忙道：『是我，是我。快開了門，有話講。』此時富家子正是：急驚風撞著了慢郎中。抽馬聽得是他聲音，且不開門，一路數落他。」
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組中點
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將包含一群數值的範圍分割成若干組，各組之中點稱為組中點。例如，若學生成績之一組為50-60， 則其組中點為55。
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中流擊楫
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比喻立誓收復失土，報效國家。參見「擊楫中流」條。宋．張榘〈安慶模．渺長江〉詞：「中流擊楫酬初志，此去君王高枕。」宋．文及翁〈賀新郎．一勺西湖水〉詞：「簇樂紅妝搖畫舫，問中流擊楫誰人是？」
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慢郎中
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比喻做事慢條斯理的人。《二刻拍案驚奇》卷三三：「此時富家子正是：急驚風撞著了慢郎中。」《通俗常言疏證．醫病．急驚風遇著慢郎中》引《夢筆生花．杭州俗語．雜對》：「窮官兒強如富百姓，急驚風遇著慢郎中。」
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貓頭鷹博士