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付之一哂
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毫不在意，一笑置之。《清史稿．卷二三九．沈文奎傳》：「上無曰『此難能』，更無曰『乃公從馬上得之』，烏用此迂儒之常談，而付之一哂也。」也作「付之一笑」。
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見景生情
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現形記．第一六回》：「高升見問，即景生情，便一一答道：『莊大老爺的人口，……。』」
02.清．王應奎《柳南隨筆．卷四》：「當廷楨之賦詩也，已得首二句，而思不能屬，窘甚，忽聽御舟自鳴鐘，即景生情，而詩乃就。」
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面命耳提
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語本《詩經．大雅．抑》：「匪面命之，言提其耳。」形容對人教誨懇切。宋．劉克莊〈擬撰科詔回奏〉：「幸以翰墨小技，待罪視草，詞意有未穩處，仰荷明主親灑奎畫，不啻面命耳提。」也作「耳提面命」、「耳提面訓」。
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天知地知，你知我知
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除了老天與當事人外，其他人一概不知。語本《後漢書．卷五四．楊震傳》：「當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：『故人知君，君不知故人，何也？』密曰：『暮夜無知者。』震曰：『天知，神知，我知，子知。何謂無知！』密愧而出。」後人用以比喻事情極機密。元．楊文奎《兒女團圓》第二折：「我叮囑他這樁事，則除是天知地知，你知我知。」
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教育問題
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全，常常是喊教育口號而已，並且資源分布常常有極大的區域性，造成城鄉差距的距離加大。 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁52-57。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁42-44。師大書苑有限公司
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即景生情
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猶「見景生情」。見「見景生情」（一）。01.《官場現形記》第一六回：「高升見問，即景生情，便一一答道：『莊大老爺的人口，……。』」02.清．王應奎《柳南隨筆》卷四：「當廷楨之賦詩也，已得首二句，而思不能屬，窘甚，忽聽御舟自鳴鐘，即景生情，而詩乃就。」
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天橋
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4.星名。《晉書．卷一一．天文志上》：「王良五星，在奎北，居河中……亦曰梁，為天橋，主禦風雨水道。」
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原配
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最先婚配的妻子。清．王應奎《柳南隨筆》卷一：「且伊原配陳夫人，此時尚無恙也。」
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教師領導方式
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式領導(註2) 關鍵字中文:教師領導方式英文: Teacher Leadership 參考書目註1陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁137-138。師大書苑註2 陳奎熹(2007)。教育社會學，頁232-233。師大書苑
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武陵世外
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猶「世外桃源」。見「世外桃源」條。01.清．王應奎《柳南隨筆》卷一：「所居在邑之支塘，編竹為屋，環以疏籬，流水桃花，如武陵世外，興至一彈再鼓，餘韻悠然。」
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貓頭鷹博士