:::
資料庫查詢時間:703.1233 ms
共 1056 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
寺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代的官舍、官署。《說文解字.寸部》:「寺,廷也。」如:「大理寺」、「太常寺」。《新唐書.卷四十六.百官志一》:「其官司之別,曰省、曰臺、曰寺、曰監、曰衛、曰府,各統其屬,以分職定位。」
2.佛教的廟宇,僧人所居住的地方。如:「少林寺」、「善導寺」。唐.張籍〈野寺後池寄友〉詩:「佛寺連野水,池幽夏景清。」
3.宦官。如:「寺人」、「閹寺」。《洛陽伽藍記.卷一.昭儀尼寺》:「太后臨朝,閽寺專寵。」
|
寺廟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛寺的通稱。《晉書.卷九五.藝術傳.佛圖澄傳》:「百姓因澄故多奉佛,皆營造寺廟,相競出家。」也稱為「寺院」。
|
寺人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古稱宮內供使令的小臣。即後世所稱的宦官、太監。《詩經.秦風.車鄰》:「未見君子,寺人之令。」宋.無名氏《李師師外傳》:「內押班張迪者,帝所親倖之寺人也。」
|
佛寺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
寺廟、寺院。《晉書.卷八四.王恭傳》:「不閑用兵,尤信佛道,調役百姓,修營佛寺,務在壯麗,士庶怨嗟。」
|
寺院
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛寺的通稱。北魏.酈道元《水經注.穀水》:「其地是曹爽故宅,經始之日,于寺院西南隅得爽窟室下,入土可丈許。」《西遊記》第三六回:「庵觀寺院,都是我方上人的館驛。」也稱為「寺廟」。
|
那爛陀寺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
那爛陀寺,又作那蘭陀寺、阿蘭陀寺,意譯施無厭寺,為中印度的古佛寺名,位於古摩竭陀國境內;其地在今拉查基爾(Rajgir)北方約十一公里處之巴達加歐(Baragaon)。相傳五世紀初,笈多王朝之帝日王(梵語Sakráditya)為北印度曷羅社槃社比丘(梵語 )建立本寺,歷代相繼增建,遂成為古印度規模宏大的寺院及佛教最高學府;我國唐代玄奘曾留學於此。
此寺的由來及沿革,據〔大唐西域記〕卷九的記載:這座寺院本來是菴摩羅園,後來有五百商人以十億金錢買來供佛,作為講經說法的場所,佛陀即於此處說法三個月,諸商人聞法而證聖果。佛涅槃後,此國鍱迦羅阿逸多(即帝日)王敬重三寶,卜占此地為福地,... |
龍山寺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
主祀觀音菩薩,從祀媽祖等神明的寺廟。香火極為鼎盛。在臺灣以臺北萬華龍山寺及彰化鹿港龍山寺最為有名。
|
少林寺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
位於河南省登封縣西北二十五里少室山北麓的佛寺。後魏太和二十年建,寺右有面壁石,西北三里有面壁菴,相傳即達摩面壁九年處。為佛教禪宗和少林派拳術發源地。見《清一統志.卷二○七.河南府三.寺觀.少林寺》。
|
寺子屋(日本)
瀏覽人次:0
收藏人次:0
寺子屋為日本於江戶時代為庶民子弟設立的私立教育機構,教授初級實用知識及技能。日本之寺院,成為俗世弟子教育場所,可遠溯自平安時代,及至江戶時代庶民對教育之需求增高,方正式使用寺子屋之名稱,實施庶民子弟之初等教育。
迨幕府時代,對寺子屋之開設採取默認、公權力不介入之態度,既不保護也不干涉。主要是利用神社寺院、空屋或個人之住宅作為教育場所。教師是有教養之僧侶、書法家、醫生、武士、神官、浪人及平民(包括婦人)等。一所寺子屋通常有一位教師,寺子(即學生)約三十人至六十人,男女共學;女學生為數甚少,且男女座位分開。其入學年齡及開學日期並無特別規定,大都在二月入學,攜帶文具、書桌及束脩,向... |
大理寺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古時掌管刑獄的官署。《初刻拍案驚奇》卷二○:「奉聖旨下大理寺鞫審,即刻便自進牢。」也稱為「棘寺」。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士