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濂
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參見「濂溪」條。
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宋濂
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人名。(西元1310~1381)字景濂,明浙江浦江人。英敏強記,通五經,工詩文。元末受翰林編修不就,居龍門山十餘年,仕明翰林學士。撰《元史》二百一十卷及《潛溪集》等,卒諡文憲。
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濂溪
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河川名。位於今湖南省道縣,西南流入瀟水。宋朝周敦頤居於此處,故學者稱為「濂溪先生」。
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濂洛關閩
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宋代理學的四大流派。即濂溪周敦頤、洛陽程頤、程顥、關中張載、閩中朱熹。
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范源濂
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范源濂(1876~1927)字靜生,湖南湘陰人;清光緒二年生,民國十六年卒,享年五十二。范氏少孤,從舅讀書,一心向學。戊戌維新時,考入長沙湘撫陳寶箴所創設的時務學堂;但學堂不久即因故停辦,於是范氏與其好友蔡鍔等東渡日本,先入東京大同學校,後轉學至東亞商業學校,最後畢業於東京高等師範學校。當時赴日留學者日多,因國內新式學校初創,學科與設備等都不周全,無法提供完整的教育、范氏乃與曹汝霖等在東京創辦宏文學院,有速成法政、師範等科,為我國在日本設學府之始。法政規定一年半時間修畢,師範則半年畢業,希望使學生略具法政和教育常識,以應時代的需要。學院中聘有譯員為學生譯述講義,學生可以不必學習日語;一時之...
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孫宗濂
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孫宗濂,清代藏書家,字栗忱,號隱谷,仁和(今浙江杭州)人。乾隆9年(1744)舉人。少有大志,不因俗俛,淬勵之以學,未嘗一日廢書,舉凡一字之疑,剖析毫芒,究極根抵。入太學,一試京兆不利,三就本省鄉試,始列賢書。後試未中,遂絕意進取。其性僻冷,與世俗殊,生平不肯就人,一日無客則不樂。於鄉里頗行善事,乙亥歲大祲,嘗出粟千石,以活鄉人,大吏高其誼,請於朝,例得議敘,但非其本志。其家庭有嘉樹,築堂名壽松,中有嫏嬛祕籍、伯山添書。朝廷開四庫館,其嗣仰曾獻書二百餘種,天子嘉之,御題〔乾道志〕原本,還俾珍藏,賞〔佩文韻府〕全部以彰。宗濂年43而歿。杭世駿曾為之作傳,袁枚為之作墓表。
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揠苗助長
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11.明.高濂《遵生八牋.卷一○.修幻章》:「蓋佛法季運,世皆以存神運氣、揠苗助長之說,指為教外別傳。」
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膾炙人口
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膾,細切肉。炙,烤肉。膾炙皆為人所喜好,後遂以膾炙人口形容為人讚賞的詩文,或流行一時的事物。明.宋濂《宋學士文集.卷一六.劉彥最詩集序》:「相傳必有卓絕於人者,不然彥最之詩,何為膾炙人口而弗厭哉?」《花月痕》第一回:「幸而為比翼之鶼,詔於朝,榮於室,盤根錯節,膾炙人口。」
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光風霽月
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仍的。在此,「風光霽月」是用以形容清平盛世,與〈楚泊亭〉詩中的「霽月光風」語義不同。另宋代黃庭堅的〈濂溪詩序〉,文中亦用了「光風霽月」,文曰:「舂陵周茂叔,人品甚高,胸中灑落,如光風霽月。」則是以「光風霽月」稱頌周敦頤人品之高潔,又是另一個引申的語義。
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杞人憂天
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三.歲星之祥》:「時敵初退,師尚宿留淮泗。朝議凜凜,懼其反旆,士大夫皆有杞國之憂。」
02.明.范濂《雲間據目抄.卷五.記土木》:「獨以役重賦煩,人民凋瘵,識者不無杞國之憂。」 參考詞語︰杞人之憂注音︰ㄑ|ˇ ㄖㄣˊ ㄓ |ㄡ漢語拼音︰qǐ rén zhī yōu釋義︰猶「杞人憂天」。見「杞人憂天」條。
01.《孽海花.第二七回》:「這是賢弟關心太切,所以有此杞人之憂。」
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貓頭鷹博士