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1.田地。如:「田」、「荒」、「綠野平」。
2.田間區分各種作物的界限。《文選.左思.蜀都賦》:「其園則有蒟蒻茱萸,瓜芋區,甘蔗辛薑。」
3.種類、類別。如:「範」。《戰國策.齊策三》:「夫物各有,今髡賢者之也。」
4.姓。如春秋時越國有無餘。
使相等。《漢書.卷八.宣帝紀》:「復其後世,其爵邑,世世毋有所與。」《資治通鑑.卷三五.漢紀二十七.平帝元始元年》:「莽宜賜號曰安漢公,益戶爵邑。」
誰。《文選.張衡.西京賦》:「天命不濤,敢以渝。」唐.杜甫〈九日寄岑參〉詩:「安得誅雲師,能補天漏?」
    
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知識或思維的對象,經分析後所歸之各大類,且可依之以成系統者。如:「他所說的話題,皆不出藝術的範。」
    
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1.平原田地。晉.陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩:「平交遠風,良苗亦懷新。」唐.李世民〈冬狩〉詩:「金鞍移上苑,玉勒騁平。」
    
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田地。《國語.周語下》:「田荒蕪,資用乏匱。」元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「想當初你夫主遺留,替你圖謀,置下田。」
    
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昔日、從前。《文選.左思.詠史詩八首之一》:「雖非甲冑士,昔覽穰苴。」宋.王邁〈簡同年刁時中俊卿〉詩:「願君在莒心,端不渝昔。」也作「日」。
    
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同類相聚而生。如:「草木生」。
咨之憂     
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語本《書經.堯典》:「咨若時登庸?」比喻人才難求的憂慮及苦惱。《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「人有昏墊之阨,主有咨之憂。」
    
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昔日、從前。《南史.卷六一.陳伯之傳》:「見故國之旗鼓,感生平於日。」宋.梅堯臣〈王龍圖知江陵〉詩:「樽俎思日,煙雲感舊遊。」也作「昔」。
    
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往日。《文選.盧諶.贈劉琨詩》:「借曰如昨,忽為曩。」唐.李白〈與韓荊州書〉:「此曩心跡,安敢不盡於君侯哉?」
概念學習與範劃分     
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  範劃分(categorization)是指在某脈絡下將事物分類的歷程。概念(concept)通常特指人類心智所產生的範,是事物的心智表徵(mental representation)。概念間能以各種關聯(例如因果、從屬等)形成階層性或非階層性的概念系統,人們藉此理解、解釋與預測生活世界。形成範一方面使我們能夠將已知事物的經驗用於理解與預測新事物(例如:賦予一隻未曾見過的野生大貓老虎或豹的已知特性),另一方面也可能導致錯誤的推論(例如以族群刻板印象套用在一個新認識的人身上)與偏差的知覺判斷。   人們如何形成範一直是哲學、心理學與認知科學界的主要研究議題。一個直觀的看法是人們傾向將相...
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