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4.越過已存範的界限。[例]跨組、跨行、跨年度
意義學習論     
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)相結合,並且藉之引導學習者進入學習狀態,產生所謂有意義的學習。 在教學上的應用雖同屬認知學習理論範,但奧蘇貝爾根據意義學習論所發展出來的教學模式,卻與布魯納的啟發教學法大不相同。奧蘇貝爾的意義學習論所主張的乃是「闡釋型教學」(expositive teaching)方式,建議教師教學時須詳細規畫教材,並且根據對學生經驗能的了解,將教材組織成為有系統的知識,然後條理分明地對學生講解,並予以引導。在實際教學應用過程中,建議採三個教學步驟來促進有意義的學習:提供前導組織引導學生進入新知學習的準備狀態有系統有組織地呈現學習教...
處心積慮     
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參考詞語︰措心積慮注音︰ㄘㄨㄛˋ ㄒ|ㄣ ㄐ| ㄌㄩˋ漢語拼音︰cuò xīn jī lǜ釋義︰即「處心積慮」。見「處心積慮」條。 01.宋.何坦《西老人常言.應世》:「措心積慮,甘心為小人而不以為病,茲非惑歟!」 02.明.宋濂〈用明禪師文集序〉:「有識之士疑之,則以謂潛師游方之外者也,其措心積慮皆與吾道殊,初不可以強而同。」 參考詞語︰潛心積慮注音︰ㄑ|ㄢˊ ㄒ|ㄣ ㄐ| ㄌㄩˋ漢語拼音︰qián xīn jī lǜ釋義︰猶「處心積慮」。見「處心積慮」條。 01.《二程集.河南程氏遺書.卷一五》:「學者須是潛心積慮,優游涵養,使之自得。」 參考詞語︰設心積慮注音︰ㄕㄜˋ ㄒ|ㄣ ㄐ...
    
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聚集、聚合。《國語.齊語》:「令夫士,群萃而州處。」《荀子.勸學》:「草木生,禽獸群焉,物各從其類也。」
ASSURE教學模式     
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有可行性。良好之學習目標應要考慮下述三個因素:(1)表現:學習者能達到之水準(2)條件:是將表現之範予以限定(3)標準:界定何種表現是能被接受之程度3.S:選擇、修正或設計教材(Select,Modify or Design Materials):獲得適宜之教材途徑有:(1)選擇現有教材(2)修正現有教材(3)設計新教材4.U:使用教材(Utilize Materials):使用教材階段,包含教學者事前觀看、安排教學環境、準備好觀賞者、操作或放映教材等。教師教學重點有以下八點:(1)態度自然(2)說話速度適中(3)避免...
    
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4.器物上首靠近頂端的部分。如:「碑額」、「簾額」。唐.姚合〈酬任協律夏中苦雨見寄〉詩:「溼煙凝灶額,荒草覆牆頭。」
袖手旁觀     
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01.宋.周密《齊東野語.卷七.洪君》:「應干文字,悉由通進司投進,自知潔其身,而袖手旁觀之人,往往察臣之所避而趨之。」
武則天     
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天也非常重視。她說:“建國之本,必在務農”,“務農則田墾,田墾則粟多,粟多則人富”。她規定,能使“田墾辟,家有餘糧”的地方官升任;“為政苛濫,戶口流移”的“輕者貶官,甚至非時解替”。這樣,在她執政的年代裏,農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計,永徽時全國戶數為38O萬戶,到則天臨終的神龍元年,漸增為6i5萬戶,幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。  高宗在位時,武則天曾上疏建言12事,其中有勸農桑、薄賦斂、息干戈、禁淫巧、省力役等進步的主張,高宗皆略施行之。在武則天執政的半個世紀...
實數     
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對於有理數,無理數的定義則為不可用分數來表示,且其小數並非有限小數也並非循環小數,則歸類為無理數的範。舉例而言,如3.101001000100001……,其小數並非為有限小數,且也並非具有一定規律在做循環,因此則稱此類行為無限不循環小數,而屬於無理數。在數學中,常見的無理數有圓周率π,或者√2,此類型的數字,皆無法利用分數來表示,或者不一用小數點來表示,因此在圓周率3.14159上,數學家才會發明一個π的代號來方便表示,而在根號的部分,在數學的計算中,遇到根號時,通常會直接以根號來做答案的表達,並不會習慣寫成小數的方式...
一塵不染     
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◎1《景德傳燈錄.卷三.弘忍大師》師知付授時至,遂告眾曰:「正法難解,不可徒記吾言持為己任。汝等各自隨意述一偈,若語意冥符,則衣法皆付。」時會下七百餘僧,上座神秀者,學通內外,眾所宗仰,咸共推稱云:「若非尊秀,敢當之?」神秀竊聆眾譽,不復思惟,乃於廊壁書一偈云:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」師因經行,忽見此偈,知是神秀所述,乃讚歎曰:「後代依此修行,亦得勝果。」……能1>至夜,密告一童子引至廊下。能自秉燭,令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」 〔注解〕 (1) 能:慧能(西元638∼713),唐代高僧,俗姓盧,祖籍范陽...
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