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箇
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參見「箇舊縣」條。
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真箇
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真的、確實。唐．王維〈酬黎居士淅川作〉詩：「儂家真箇去，公定隨儂否？」宋．許月卿〈京城看月〉詩：「故山今宵月更奇，明日懶人真箇歸。」也作「真個」。
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箇舊縣
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縣名。位於雲南省之南，蒙自縣西，有箇碧鐵路與滇越鐵路相接，以產錫聞名，是有名的礦業都市。
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渾箇
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如此、這麼。唐．皮日休〈新秋言懷寄魯望三十韻〉：「檜身渾箇矮，石面得能䫜。」
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囫圇吞棗
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01.元．楊訥《西游記》第一三齣：「我見你須臾下禮有蹺蹊，我這裡囫圇吞箇棗不知酸淡。」
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如火如荼
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03.清．箇中生《吳門畫舫續錄．內編．王芷香》：「芷香以清麗勝，而芷香能唱大淨老生諸闊口，飲興頗豪，故桃葉臨波，移船相近者，幾於如火如荼矣。」
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趨炎附勢
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01.《朱子語類．卷八三．呂伯恭》：「嘗謂左氏是箇猾頭熟事，趨炎附勢之人。」
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不假思索
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宋人黃榦在寫給好友的一封回信中，提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是：《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書，書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨（心懷警戒恐懼謹守慎獨之道）講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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如坐針氈
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02.《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「卻說三巧兒自丈夫出堂之後，如坐針氈。一聞得退衙，便迎住問箇消息。」
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融會貫通
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02.《朱子語類．卷二七．論語九．里仁篇下》：「曾子偶未見得，但見一箇事是一箇理，不曾融會貫通。然曾子於九分九釐九毫上都見得了，即爭這些子，故夫子告之。」
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貓頭鷹博士