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虔
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恭敬有誠意的。如：「虔誠」、「虔敬」。《左傳．成公．十六年》：「虔卜於先君也。」
1.殺害。漢．揚雄《方言》卷三：「虔、散，殺也。東齊曰散。青、徐、淮、楚之間曰虔。」《左傳．成公十三年》：「芟夷我農功，虔劉我邊陲。」
2.強取、掠奪。《漢書．卷六．武帝紀》：「將百姓所安殊路，而撟虔吏因乘勢以侵蒸庶邪？」顏師古注引韋昭曰：「凡稱詐為矯，強取為虔。」
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虔誠
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恭敬有誠心。北周．庾信〈周祀五帝歌〉一二首之五：「朱絃絳鼓罄虔誠，萬物含養各長生。」《初刻拍案驚奇》卷五：「民間各處，立起個虎媒之祠，若是有婚姻求合的，虔誠祈禱，無有不應。」也作「虔心」。
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虔敬
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虔誠恭敬。如：「母親早晚都以虔敬的心，燒香拜佛，求神庇佑在外的子孫。」《晉書．卷一九．禮志上》：「崇高天地，虔敬鬼神，列尊卑之序，成夫婦之義。」
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心虔志誠
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內心虔誠恭敬。《西遊記》第九九回：「委實心虔志誠，料不能逃菩薩洞察。」
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虔心
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恭敬有誠心。《西遊記》第四回：「三兄弟各辦虔心，牽著白馬，馬上馱著行李，找大路一直前進。」《初刻拍案驚奇》卷六：「先喫兩日素，足見大娘虔心。」也作「虔誠」。
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虔劉
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殺害。《左傳．成公十三年》：「芟夷我農功，虔劉我邊陲。」《後漢書．卷八七．西羌傳．羌無弋爰劍等傳．贊曰》：「虔劉隴北，假僭涇陽。」
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乾虔
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乾癟。《劉知遠諸宮調．第一一》：「乾虔村叟喬頭腦，畫工丹青怎描？」
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敬虔主義
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十七、十八世紀間，日耳曼路德教會改革派的主張，反對當時教會內的形式主義及僵化禮儀，重視信仰的內在真實感受，及由此而生的敬虔態度。主張改良大學中的宗教教育，領袖為斯賓納（Spener）。
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風虔
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呆傻。元．關漢卿〈碧玉簫．黃召風虔〉曲：「黃召風虔，蓋下麗春園。」
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鄭虔
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人名。字弱齌，唐鄭州滎陽（今屬河南）人，生卒年不詳。玄宗時為廣文館博士，世稱「鄭廣文」。愛彈琴，與李白、杜甫為詩酒朋友。擅詩、書、畫，當時有「鄭虔三絕」之譽。
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貓頭鷹博士