:::
共 1152 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
打飽嗝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
因噎氣或吃得太飽，以致橫膈膜作不隨意的間歇性吸氣收縮，引起聲門間歇性的急遽關閉，而發出特殊聲音，稱為「打飽嗝」。也稱為「打嗝」。
|
|
冀圖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
圖謀、希望。如：「他白天泡圖書館，晚上挑燈夜戰，無非是冀圖在學術領域裡能開創出一片新天地。」資料來源：教育部重編辭典
|
|
不二門
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不二法門」之典故說明，提供參考。不二，不是兩個極端，也就是唯一，絕對的。法門，指修行者所從入的門徑。不二法門，就是到達絕對真理的方法。在《維摩詰所說經．卷中》敘述眾菩薩闡發各自對「入不二法門」的見解，最後大家問文殊師利菩薩的看法，文殊菩薩認為「不二法門」就是不可用言語說明的，無法用意念去體會的，無法問答的。後來文殊菩薩轉問維摩詰的意見，維摩詰默然，一句話不說。文殊菩薩看了有所體會地說：「善哉！善哉！原來真正的不二法門是不需要文字語言來形容的。」後來「不二法門」成為一句成語，除佛經原有意思外，經常是用來指唯一的方法或途徑。
|
|
敦風厲俗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
使民風純樸敦厚。《魏書．卷六四．郭祚傳》：「是以先王沿物之情，為之軌法，故八刑備於昔典，姦律炳於來制，皆所以謀其始跡，訪厥成罪，敦風厲俗，永資世範者也。」《梁書．卷四七．孝行傳．甄恬傳》：「恬既孝行殊異，聲著邦壤，敦風厲俗，弘益茲多。」也作「敦世厲俗」。
|
|
同一
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相同、同樣。如：「這兩個案子是由同一個人處理的。」北魏．張淵〈觀象賦〉：「三極雖殊，妙本同一。」
|
|
停屍間
瀏覽人次:0
收藏人次:0
屍體暫時停放的地方。指醫院、殯儀館等機構，有特殊保存屍體的設備，使其不易腐壞。
|
|
發現學習
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 前言2 學習歷程3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言發現學習（discovery learning）是現代建構主義取向的重要成分。它在教育革新上已有悠久的歷史。在發現學習中，老師鼓勵學生積極涉入對概念和原則的探索，而由自己來進行大部分的學習。並且老師也鼓勵學生去經歷和進行一些可以讓學生自行找出原則的實驗。布魯納是發現學習的提倡者。他曾這樣形容發現學習：「我們教導某一學科時，目的並不是要製造一個有關這學科的小小活圖書館，而是要使學生能自己思考，能像歷史學家一樣地思考的問題，能參與知識獲得的歷程。瞭解（knowing）是一個歷程（process），而不是一個產品（product）。 學習歷...
|
|
裱背
瀏覽人次:0
收藏人次:0
裝潢字畫、冊頁和書籍等，使其精美牢固，以便於收藏或展示。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二七．裱背十三科》：「世人但知醫有十三科，畫有十三科，殊不知裱背亦有十三科。」也作「裱褙」。
|
|
不孕症
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不孕症是指非意願性的生育力降低以致於無法懷孕或懷胎致胎兒可以存活。臨床統計，一對夫妻有規律的性生活且沒有刻意避孕的形況下，在一個月內懷孕的機會估計為20~25%，6個月內懷孕的機會為60%，2年內懷孕的機會則約為95%；但隨著社會變遷，晚婚及延遲生育現象普遍、生活環境汙染嚴重、性行為日趨開放，得到性病的機會增高，導致輸軟管的破壞以及人工流產的濫用，均使得不孕的比率有逐漸上升的趨勢。目錄1 一、不孕症的診斷及檢查2 二、不孕症的預防3 關鍵字4 參考資料 一、不孕症的診斷及檢查1.一般性檢查:含健康史的收集、身體檢查、實驗室檢查。2.診斷性檢查(一)基礎體溫:是指女性早上醒來且未下床活動前，將基...
|
|
吊譽沽名
瀏覽人次:0
收藏人次:0
之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行事儉約，花費少於常規。
(5) 詭服：奇特違眾的服裝。
(6) 殊科：不同的類型。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士