:::
共 1046 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
沒眼力
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不善觀察，沒有識見。如：「是他沒眼力，不能了解其中奧妙之處。」
|
|
壽陵步
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「邯鄲學步」之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
|
|
能品
瀏覽人次:0
收藏人次:0
元代夏文彥評鑑自黃帝至元朝的畫家，就其繪畫成就，劃分為神品、妙品、能品三級。繪畫技術精良、能達到形體相似境界的，稱為「能品」。見元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一八．敘畫》。
|
|
調喉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
胡言亂語。《初刻拍案驚奇》卷三二：「又來調喉，那裡得有個鬼？」《二刻拍案驚奇》卷二：「是這小夥子調喉，無過是他天性近這一家，又且耽在裡頭，所以轉造轉高，極窮了秘妙，卻又撰出見神見鬼的天話哄著愚人。」
|
|
不是風犯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
情勢不妙、不對勁。《醒世姻緣傳》第五三回：「龍氏抬頭看了一看，見不是風犯，低著頭，縮著脖子，往廚屋只一鑽。」也作「不是頭路」、「不是頭勢」、「不是話頭」。
|
|
八風吹不動
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不為塵俗諸事所影響。唐．釋寒山《寒山子詩集》：「八風吹不動，萬古人傳妙。」也作「八風吹不倒」。
|
|
調弓號猿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
春秋時，楚王有白猿，性靈敏。一日王欲射猿，猿奪弓與之戲，王令養由基射之。白猿見他拉弓調弦，即擁柱哀號，懼怕不已。典出《淮南子．說山》。後比喻箭術高超、技藝精妙。也作「虛引猿泣」。
|
|
觀相
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一般所指稱「念佛」仔細區分，應包含三方面：稱名念佛、觀相念佛、實相念佛。稱名即是口念方法，由口念而入於觀相，觀相是觀想彌陀淨土的清淨莊嚴相及佛身的微妙美好相，接著逐漸由觀相開啟智慧而入於實相。
|
|
風態
瀏覽人次:0
收藏人次:0
風情媚態。唐．沈既濟《任氏傳》：「察神人之際，著文章之美，傳要妙之情，不止於賞玩風態而已。」唐．白居易〈燕子樓詩三首．序〉：「徐州故張尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞，雅多風態。」
|
|
太平日子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
平靜無事的日子。《老殘遊記》第一回：「一則他們是走『太平洋』的，只會過太平日子，若遇風平浪靜的時候，他駕駛的情狀亦有操縱自如之妙。」《文明小史》第三八回：「他們要地方上平安無事，過太平日子，叫他們富戶攤派攤派，也不為過。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士