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螳螂拳     
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一種拳術,相傳為明末清初山東即墨縣人王朗所創。王朗由螳螂兩臂的動作得到啟發,並吸收當時中國北方的名拳,集其大成,而創為此拳。螳螂拳的特點為手腳緊密配合,招法精迅術速,在受對方攻擊的同時自己也進攻,並用其獨特的螳螂手迷人眼目,再配合閉門腳攻擊對手。如:「他練習打螳螂拳的樣子滑稽可愛。」
馬拉巴粟     
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醫藥委員會 編,《臺灣藥用植物資源名錄》,92年10月,頁314。註2:吳淑芬(1995),《花的奇世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁224-225。 關鍵字中文關鍵字:馬拉巴粟英文關鍵字:Pachira macrocarpa
老魚跳波     
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魚隨樂聲跳躍。比喻音律精。唐.李賀〈李憑箜篌引〉:「夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。」
陳克家     
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陳克家生平:字子剛,號梁叔。江蘇元和人。嘉、道間學者陳鶴之孫。少學詩文,為桐城姚瑩所器重。道光二十四年,中舉,關內閣中書。師事毛獄生、姚樁,受古文法,姚樁稱其為唐魏文貞公一流人。後入提督張國樑幕。咸豐十年卒。詔贈知府銜,世襲云尉騎。生平用力於《說文》,又兼治史。祖陳鶴傳《明紀》六十卷,於崇禎一朝未備,其補輯而成。觀點:師事毛獄生、姚樁,受古文法著作:著有《蓬萊閣詩錄》四卷等評價:師事毛獄生、姚樁,受古文法,姚樁稱其為唐魏文貞公一流人。詩學黃庭堅,「意境高談」「雄深谷健,「撫時感事,以蘊藉出之」
多重人格     
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一種解離性的精神官能症。在壓力下,一個人表現出兩種或兩種以上的人格系統,每個系統各具獨特的認知、思考、情緒與行為表現等模式,並且各有其相當穩定的特性。此病是因個體在自我精神痛苦無法適當排除時,以角色變換來應付情況的變態適應。[例]這齣戲的主角具有多重人格的特性,隨時在變換角色扮演,演來唯唯肖。
道數     
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2.道術。《後漢書.卷五九.張衡列傳》:「吾觀太玄,方知子雲極道數,乃與五經相擬,非徒傳記之屬。」《平妖傳》第三回:「你道什麼法兒變化,他天生有這個道數,假如牝狐要變婦人,便用著死婦人的髑髏頂蓋。」
不是事     
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情勢不或不對勁。《儒林外史》第三回:「(周進)滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心裡都悽慘起來。金有餘見不是事,同行主人,一左一右,架著他的脖子。」《紅樓夢》第四三回:「我想二爺不止用這個呢,只怕還要用別的。這也不是事。」也作「不是頭」、「不是路」。
法華玄義     
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書名。全名為「法蓮華經玄義」,天台三大部之一。隋朝智顗講述,弟子灌頂筆錄。十卷(或分二十卷)。透過《法蓮華經》的注釋,闡述天台宗的教理。唐朝湛然有《法華玄》二十卷,詳注本書。
不是路     
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1.情況不或不對勁。《兒女英雄傳》第二回:「那師爺見不是路,果然不願意。但是三分匠人七分主人,無法只得含含糊糊的核了二三百金的錢糧報了出去。」也作「不是頭」、「不是事」。
濃妝豔裹     
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妝扮得非常豔麗而華美。元.王子一《誤入桃源》第二折:「一個個濃妝豔裹,一對對舞清歌。」《三國演義》第三八回:「祭畢,即除去孝服,沐浴薰香,濃妝豔裹,言笑自若。」也作「濃妝豔抹」。
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