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做家
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形容勤勞節儉，治理家務。例：阿錦嫂當做家，做得回收个東西全部留起來賣。（阿錦嫂相當勤勞節儉，治理家務，可以回收的東西全部留起來賣。）
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家客
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門客。《三國演義》第二九回：「我等是許貢家客，特來為主人報讎！」
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六朝四家
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六朝四家為六朝時代（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳）四位最著名的人物畫家，分別是：東吳時的曹不興、東晉的顧愷之、南宋的陸探微及梁的張僧繇。其中顧、陸、張三家更常被相提並論，但對三者的高下評論，初唐以前並無定論。至唐開元年間，張懷瑾著〔畫斷〕（今佚，輯文見宋代郭若虛之〔歷代名畫記〕），始有定評。張氏評論顧、陸、張三家說：「張得其肉，陸得其骨，顧得其神。神妙無方，以顧為最。」並謂張僧繇之作「筆簡而像具，周備精到」；陸探微之作「筆跡勁利，如錐刀焉，秀骨清像，似覺生動，令人懍懍若對神明」；顧愷之之作「神氣飄然在霄煙上，不可以圖畫求之」。張懷瑾之論廣為後人所接受，遂成為定論。
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在家出家
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在家的修行者。元．馬致遠《黃粱夢》第四折：「老身終南山人氏，在此在家出家，蓋了一座團標。」也稱為「在家修」。
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這家子
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這一家人。《紅樓夢》第六三回：「怕以後兄弟姪兒照樣，便惹人笑話，這家子的人眼裡沒有長輩。」
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中度發展國家
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經濟地理上指介於高度發展國家和低度發展國家間的國家。西元一九七七年界定凡是綜合發展指數介於五十一到七十一之間者，為中度發展國家。中度發展國家大多環列在高度發展國家的外圍。
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家問
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家書。《晉書．卷五四．陸機傳》：「既而羈寓京師，久無家問。」《北史．卷五七．周宗室傳．邵惠公顥傳》：「不期今日，得通家問，伏紙嗚咽，言不宣心。」
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家巷
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鄉里、閭里。《宋書．卷六二．王微傳》：「吾高枕家巷，遂至中書郎，此足以闔棺矣。」
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少年之家（大陸地區）
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少年之家為大陸地區的一種校外教育機構，規模較大者稱少年宮，小者則稱少年之家。各地稱呼不盡一致，或稱少年科學技術館，或稱兒童活動中心、兒童俱樂部等，其性質、任務基本相同。一九五二年於北海公園內建立的北京少年之家當屬最早，此後，一些大城市亦陸續建立了少年宮、少年之家等校外教育機構。一九六○年代初，少年之家，開始向小型、多樣、分散的校外活動站發展，活動站一般建立在職工住宅區和居民委員會。文化大革命期間，少年之家等校外教育機構被批判為「培養修正主義苗子的溫床」，因而遭致破壞，文革後逐漸恢復。截至一九九○年底，已有少年宮或少年之家、兒童活動中心、少年科技館、兒童活動站、兒童樂園等校外教育機構一萬餘所...
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〔英國作家：19世紀〕
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〔英國作家：19世紀〕，1936年首次出版，為[British Authors Before 1800]的姊妹作，但比其早了10多年出版。收錄19世紀具代表性之英國作家，針對學生及一般愛好者所編，內容簡潔扼要。
全書共收錄1800-1900年之間1,000多位大英帝國的作家，除了英國本土作家外，亦廣及加拿大、澳洲、南非、紐西蘭等屬地。此書所謂的作家並不限於文藝作家，各種知識的著作對於該項學術之發展具重大貢獻者，其作者亦收容於此書中，但未包括仍在世的作家及業餘作家。 每篇傳記文字長短不一，端視被傳者重要性及所蒐集到資料多寡而定，約100字至2,500字。每篇概述被... |
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貓頭鷹博士