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地球史     
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地球及生物、無生物的演化歷史。如:「從整篇地球史中,可以印證達爾文物競天擇的理論。」
地球科學     
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一門以地球為研究對象的科學。內容包括氣象學、海洋學、地質學、天文學、地球物理學以及地球化學等。如:「從地球科學這門課中,我們可以知道地球變遷的歷史。」
汪大淵     
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人名。生卒年不詳,字煥章。元代地理學家,江西南昌人,順帝至正元年至八年,遍歷南海各國,撰《島夷志略》一書,為我國第一部作者依親身經歷撰寫的史地著作,可補史書不載的闕漏,為研究元代南海歷史的重要參考書。
民生史觀     
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國父的歷史觀,認定民生為社會進化的原動力,而社會進化為歷史的重心,歸結到歷史的重心是民生,不是物質;又社會進化是基於社會利益的調和與人類的互助,不是階級戰爭。
粵曲     
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流行於粵語地區的曲藝。以廣東方言演唱,約有一百多年的歷史。曲調以梆子、二黃為主,表演形式除清唱外,尚有粵曲說唱、粵曲彈唱等。粵曲與粵劇關係密切,在板式、曲調等方面基本相同,二者互相吸收融化,但粵曲特別講究唱工,突出聲腔藝術,具有獨特的風格。
奧爾良     
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1.城市名。(Orleans)位於法國巴黎西南,瀕羅亞爾河,為羅亞勒州的首邑。是重要的商業、交通中心,產棉織物、糖、陶器等,歷史上屢次成為戰場。
祕史     
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1.沒有公開過的歷史。如:「宋宮祕史」、「二次世界大戰祕史」。
發生學分類法     
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語言學上指一種運用歷史比較法,把有共同來源的語言,按照它們的親屬關係進行基礎語(母語)分類的方法。藉此可以了解親屬語言的起源及其發展過程。發生學分類法建立於十九世紀,是目前語言分類法中極具價值的一種。也稱為「譜系分類法」。
搘拄     
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支持。清.皮錫瑞《經學歷史.經學極盛時代》:「然則國家尊經重學,非直肅清風化,抑可搘拄衰微。」
讓教     
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讓教思想是程瑤田畢生力行的教材教法,禮與讓分別代表程瑤田實踐哲學的理論與實務,程瑤田之所以特重讓教之實務,可以視為歷史進程必經的結果,有回歸先秦儒家精神的意味。
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