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汪笑儂     
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人名。（西元1858～1918）原名德克金，字俊清，滿族人，自號伶隱，清末民初京劇伶人。曾任知縣，私淑名伶汪桂芬，為了自勉自勵，取「汪桂芬笑我」之意，以「汪笑儂」為藝名，正式投入梨園。工文辭，自編戲本頗多，皆託古諷時之作，有《哭祖廟》、《黨人碑》、《受禪臺》等，表演聲容亦能活運成規，自闢新徑，近代以來的戲劇改革，汪笑儂實是先驅。
下流社會     
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生活貧苦、地位低下的社會階層。《文明小史》第二六回：「這種下流社會的種子，官府倒不驅逐麼？」
說戒     
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佛教僧團在每半月的最後一天聚集一處，誦念戒本。半月期間若有人犯戒，得在此時作表白，進行懺悔。犯最重罪，則驅離僧團，取消出家身分。《雜阿含經》卷二五：「今是十五日，夜靜月清明，如是諸比丘，今集聽說戒。」唐．王建〈題詵法師院〉詩：「三年說戒龍宮裡，巡禮還來向水行。」
斥逐     
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驅逐。北周．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「進仕不得施效，斥逐又非其愆。」《京本通俗小說．拗相公》：「朝夕商議，斥逐忠良，拒絕直諫。」
秋禊     
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舊時在七月十四日為驅除不祥而舉辦的祭祀習俗。
盜弄     
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偷弄，擅自驅使動用。《漢書．卷八九．循吏傳．龔遂傳》：「海瀕遐遠，不霑聖化，其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。」
束手無計     
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，其妻乃以釵股挾之以哺，須臾，能盡一小甌。自是日加所食，身亦漸長，不半歲，乃復其初。察則授與故職，趨驅氣力，且無少異。後十餘年，捍蠻，戰死于陳。 〔注解〕 (1) 親：指父母親。 (2) 損：減少。 (3) 銷：削弱。此處指縮小。 (4) 拱手無措：拱起手來，無計可施。拱手，雙手在胸前相抱。措，措施、計策。
開洋     
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1.船隻啟碇，航行海洋。《初刻拍案驚奇》卷一：「眾人事體完了，一齊上船，燒了神福，喫了酒開洋。」《喻世明言．卷一八．楊八老越國奇逢》：「搶了許多船隻，驅了所擄人口下船，一齊開洋，歡歡喜喜，逕回日本國去了。」
京闕     
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京城、皇宮。南朝梁．沈約〈卻出東西門行〉：「驅馬城西阿，遙眺想京闕。」《三國演義》第二回：「卻反外檄大臣，臨犯京闕。」
電蚊香     
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一種插電後即可驅蚊的裝置。底座有發熱器，放入蚊香片或蚊香液，插電後即可揮發出驅蚊的氣體。如：「為防止蚊蟲叮咬，使用電蚊香很有效。」
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