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趕逐     
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追趕離。元.紀君祥《趙氏孤兒》第四折:「因每頓吃一斗米的飯,大主人家養活不過,將我趕逐出來。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「那個野獸恰像有人趕逐他的,竄伏亭下,斂足瞑目,有若待罪一般。」
不服水土     
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不適應某地的氣候、飲食等。《三國演義》第四四回:「中國士卒,遠涉江湖,不服水土,多生疾病。」《紅樓夢》第六六回:「方知薛蟠不慣風霜,不服水土,一進京時便病倒在家,請醫調治。」也作「不伏水土」、「不習水土」。
莫當     
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無人能抵擋。《三國演義》第一一回:「城上孔融望見太史慈與關、張趕殺賊眾,如虎入羊群,縱橫莫當,便兵出城。」
康莊大逵     
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此處所列為「康莊大道」之典故說明,提供參考。「康莊大道」原作「康莊之衢」。稷下,是春秋時齊國都城臨淄的稷門。齊國曾在此設稷下學宮,招攬文學游士數千人,成為戰國時的學術中心。齊威王時,為嘉許聚集於稷下講學議論的文學游士:淳于髡、慎到、環淵、接子、田駢、騶奭等人,任命為列大夫,並且為他們建築高大的屋宅、平坦暢達的大路,倍受尊重、恩寵。後來「康莊大道」這句成語就從這裡演變而出,用來形容四通八達的大路。亦用來比喻光明的前途。出現「康莊大道」的書證如明.王守仁《傳習錄.卷中.答聶文蔚》:「譬之車,既已由於康莊大道之中,或時橫斜迂曲者,乃馬性未調,銜勒不齊之故。」
乞火     
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2.漢代蒯通以里婦為洗刷鄰婦偷肉的冤屈,往鄰家借火逐為肉相爭的狗群的故事,向曹相國推薦梁石君、東郭先生。見《漢書.卷四五.蒯通傳》。後以喻向人說情或推薦。唐.杜牧〈酬張祜處士見寄長句四韻〉:「薦衡昔日知文舉,乞火無人作蒯通。」
母艦     
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負責後勤支援與修理工作的軍艦。如:「逐艦母艦」、「直昇機母艦」。
降順     
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降服而歸順。《三國演義》第一○回:「操即用賊為前,兵馬到處,無不降順。」
門巴族     
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中國少數民族之一。主要分布於大陸地區西藏南部墨脫、林芝和錯那等縣及其迤南地區。操門巴語,屬漢藏語系藏緬語族藏語支。無文字,通用藏文。婚姻以一夫一妻制為主,亦有一夫多妻和一妻多夫。信仰佛教外,也信仰請神鬼的原始宗教。生產以農業為主,兼營畜牧和採集業。
銜聲茹氣     
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此處所列為「忍氣吞聲」之典源,提供參考。 南朝梁.任孝恭〈為汝南王檄魏〉(據《藝文類聚.卷五八.雜文部四.檄》引)尒朱榮胡貊遺種,邊塞是居,姦宄妄才,凶愚醜類,茹血餐腥,本非人品。依隨水草,取類馬牛,而包藏禍圖,竊懷反噬,遂長種落,用襲我周南。……梁大皇帝,功踰五帝,道邁三皇,負扆當軒,平章百姓,垂拱而治,協和萬邦。今遣同州刺史范遵等,董率前鋒,揚旌致討,先取滑臺,鼓行金谷。關東英俊,河北雄才,痛桑梓淪蕪1>,室家顛殞2>,飲氣吞聲,志申讎3>怨。 〔注解〕 (1) 桑梓淪蕪:故鄉家園淪陷荒蕪。 (2) 室家顛殞:家庭宗族震盪滅亡。 (3) 讎:音ㄔㄡˊ,通「仇」,指仇怨。
拘神遣將     
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使神仙,差遣天將。比喻神通廣大。《紅樓夢》第六四回:「芳官竟是個狐狸精變的。就是會拘神遣將的符咒也沒有這樣快。」
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