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同歸於亡
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此處所列為「同歸於盡」之典故說明，提供參考。獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
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鐵路電氣化
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將原鐵路行車動力的能源，由燃煤、燃油等，改為電力系統驅動。
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香袋
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盛香料的袋子，用以薰衣驅避惡氣。較精緻的，可作為婦女的裝飾品。《洛陽伽藍記．卷五．凝圓寺》：「惠生初發京師之日，皇太后敕付五色百尺幡千口、錦香袋五百枚、王公卿士幡二千口。」《紅樓夢》第七四回：「鳳姐忙拾起一看，見是十錦春意香袋，也嚇了一跳。」
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家舅
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稱謂。對人稱自己的舅舅。南朝宋．劉義慶《世說新語．儉嗇》：「家舅刻薄，乃復驅使草木。」
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波扇
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2.波蕩搧動，蔚成風氣。比喻推動、影響。《晉書．卷七一．列傳．陳頵》：「浮競驅馳，互相貢薦；言重者先顯，言輕者後敘。遂相波扇，乃至陵遲。」
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斷怪除妖
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除去妖魔鬼怪。《孤本元明雜劇．大破蚩尤．第二折》：「我我我仗神鋒斷怪除妖，是是是憑道法驅邪斬虎。」《孤本元明雜劇．鎖白猿．第三折》：「據著他斷怪除妖，我道來恰便似班門弄斧。」
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隨插即用
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一種電子產品的功能規格。指電子產品外加新的外部裝置時，可自動偵測與配置系統的資源，只要插接上去即可使用，不需要重新設定參數或手動安裝驅動程式。為英語Plug & Play的意譯。
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逡次
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徘徊不進。《楚辭．屈原．九章．思美人》：「遷逡次而勿驅行，聊假日以須時。」
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法劍
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道教指法師行法驅邪時，所用的劍。
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飢火
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比喻飢餓如火燃燒般難以忍耐。唐．白居易〈旱熱〉詩二首之二：「壯者不耐飢，飢火燒其腸。」宋．范成大〈蛇倒退〉詩：「倘為飢火驅，平地豈無飯。」
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貓頭鷹博士