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艾虎
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舊俗於農曆五月五日端午節用艾葉或布製成的虎形避邪物。多掛在房門上或佩戴在身上。《金瓶梅》第五一回：「李瓶兒正在屋裡，與孩子做那端午戴的那絨線符牌兒，及各色紗小粽子兒，并解毒艾虎兒。」
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降順
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降服而歸順。《三國演義》第一○回：「操即用賊為前驅，兵馬到處，無不降順。」
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打鬼
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北平雍和宮及喇嘛教黃寺黑寺，每年在舊曆正月間，喇嘛們化裝成神佛五鬼等，持棒揮打舞蹈，繞寺而走，驅除邪魔，稱為「打鬼」。此種儀式，本是西藏風俗。也稱為「跳布札」。
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乞火
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2.漢代蒯通以里婦為洗刷鄰婦偷肉的冤屈，往鄰家借火驅逐為肉相爭的狗群的故事，向曹相國推薦梁石君、東郭先生。見《漢書．卷四五．蒯通傳》。後以喻向人說情或推薦。唐．杜牧〈酬張祜處士見寄長句四韻〉：「薦衡昔日知文舉，乞火無人作蒯通。」
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大進
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大舉前進、快速前進。《三國演義》第一六回：「卻說紀靈起兵長驅大進，已到沛縣東南，紮下營寨。」
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束手無謀
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，其妻乃以釵股挾之以哺，須臾，能盡一小甌。自是日加所食，身亦漸長，不半歲，乃復其初。察則授與故職，趨驅氣力，且無少異。後十餘年，捍蠻，戰死于陳。 〔注解〕
(1) 親：指父母親。
(2) 損：減少。
(3) 銷：削弱。此處指縮小。
(4) 拱手無措：拱起手來，無計可施。拱手，雙手在胸前相抱。措，措施、計策。
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電聯車
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1.係指以電力驅動、動力分散式的列車，亦泛指編組方式固定，以電力驅動的列車。在臺灣，作為通勤用途的電聯車，被稱為通勤電聯車。
2.一種鐵路車種。沒有一般火車的機車頭，通常由多個車廂聯成一組，而將動力、電力、空調等系統平均分配在同組車廂內，並備有轉盤，可以獨立行止，且不須有寬廣的調度場來調頭或轉向，為現代都市捷運系統的先驅車種。
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徙日移天
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此處所列為「移天易日」之典故說明，提供參考。「移」、「易」，均有變換之意，「移天易日」是指將天日改換了，出自於《晉書．卷五九．齊王冏列傳》。內容記載晉惠帝時，趙王司馬倫聽信寵臣孫秀的話，偽造聖旨廢后，誣殺忠良，還將惠帝驅逐，奪權篡位，引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他，兩人因而伏法。但平亂後，司馬冏權勢漸大，態度日趨驕傲，也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀，司馬冏聽說後非常苦惱，與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來，從事中郎葛旟聽了生氣地說：「趙庶人聽任孫秀，移天易日，當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難...
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送鬼
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祭送作祟的鬼怪。有些地區相信人會生病或遭遇不幸，是因鬼怪作祟，因此要準備酒食祭祀，並把他們送走。清．李鑑堂《俗語考原．送鬼》引《睽車志》：「有巫送鬼，自持咒前行。」也作「送祟」。
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祛風除熱
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驅除風寒、解除燥熱。如：「這帖藥具有祛風除熱的功效。」
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貓頭鷹博士