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臨軍對壘
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面對敵軍，準備作戰。《孤本元明雜劇．萬國來朝．第三折》：「領將驅兵敢戰敵，臨軍對壘慣相持。」也作「臨軍對陣」。
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七斷八續
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散亂不完整的樣子。《水滸傳》第一○六回：「林冲、花榮驅兵助戰，殺得賊兵星落雲散，七斷八續，斬獲甚多。」《三國演義》第一一四回：「兩勢下蜀兵盡出，殺得魏兵七斷八續。」
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不動聲氣
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就從這裡演變而出，形容人遇事不張揚的冷靜態度。如《水滸傳》第八六回：「宋江見這三路軍兵，盡皆退了。大驅宋軍人馬，逩來奪取幽州。不動聲色，一鼓而收。」
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棋布星列
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之論。其辭曰：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入苑門。遂繞酆、鎬，歷上蘭，六師發冑，百獸駭殫，震震爚爚，雷奔電激，草木塗地，山淵反覆，蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息。 〔注解〕
(1) 罘罔：捕捉鳥獸的網。分別言之，則罘（ㄈㄨˊ）以捕免，罔（同「網」）以捕魚及鳥獸。
(2) 連紘：把幾張網連結在一起。紘，音ㄏㄨㄥˊ，指提網的大繩。
(3) 周匝：周圍環繞。匝，音...
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送祟
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祭送作祟的鬼怪。有些地區相信人會生病或遭遇不幸，是因鬼怪作祟，因此要準備酒食祭祀，並把他們送走。《紅樓夢》第二五回：「當下眾人七言八語：有的說請端公送祟的，有的說請巫婆跳神的，有的又薦什麼玉皇閣的張真人，種種喧騰不一。」也作「送鬼」。
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除日
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陰曆十二月的最後一天。宋．王炎〈元日書懷〉詩：「年光除日又元日，心事今吾非故吾。」《談徵．事部．除日》：「呂覽注：歲除日，擊鼓驅疫厲鬼，謂之逐除。」
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逆天背理
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違反了天道常理。《孤本元明雜劇．陳倉路．頭折》：「則他那逆天背理可釤刈，我則待要勦除亂掠扶家國，長驅席捲安邊地。」也作「逆天違理」。
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銜泣吞聲
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此處所列為「忍氣吞聲」之典源，提供參考。 南朝梁．任孝恭〈為汝南王檄魏〉（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．檄》引）尒朱榮胡貊遺種，邊塞是居，姦宄妄才，凶愚醜類，茹血餐腥，本非人品。依隨水草，取類馬牛，而包藏禍圖，竊懷反噬，遂長驅種落，用襲我周南。……梁大皇帝，功踰五帝，道邁三皇，負扆當軒，平章百姓，垂拱而治，協和萬邦。今遣同州刺史范遵等，董率前鋒，揚旌致討，先取滑臺，鼓行金谷。關東英俊，河北雄才，痛桑梓淪蕪1>，室家顛殞2>，飲氣吞聲，志申讎3>怨。 〔注解〕
(1) 桑梓淪蕪：故鄉家園淪陷荒蕪。
(2) 室家顛殞：家庭宗族震盪滅亡。
(3) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，指仇怨。
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學習和生存
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性的之外，還必須學習如何得到或避免這些多種刺激的行為。例如，草莓也許是正面價值的，因為它能減弱飢餓的驅力，但為了能夠儲存或購買他們，就必須工作和從事特別的職務。同樣地，熊喜愛蜂蜜，蜂蜜是有正面價值的，但為了獲取，牠就需要學會爬樹。(註1) 關鍵字中文:學習和生存英文:learning and living 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學，頁12-13。五男圖書出版公司
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大陸飄移說
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認為是荒謬不經的幻想。因為在這之前，人們一直認為七大洲、四大洋是固定不變的。(註2)1963年，身為驅逐艦艦長的美國質地學家赫斯收集了大量海洋地質資料後，發表了關於「海底擴張理論的報告」，這一報告被英國劍橋大學的瓦因和馬修斯從事古地磁磁場研究所證實，同時也被當時世界各大洋深海鑽探計畫取得大洋底岩芯樣品所證實，從此，魏格納提出的大陸飄移假設，重回人們視線，並且往後也利用魏格納的理論解決了許多地質問題。(註1) 引用文獻註1:關於科學的100個故事，霍致平編著，宇河文化出版有限公司，2008年3月3日出版。註2:科學簡史，P...
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貓頭鷹博士