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撥馬
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掉轉馬頭。《三國演義》第二回：「玄德撥馬便走，張寶驅兵趕來。」《儒林外史》第三四回：「蕭昊軒因弓弦斷了，使不得力量，撥馬往原路上跑。」
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後擁前呼
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後面有人簇擁跟隨，前面有人吆喝開路。形容達官貴人出行時的浩大聲勢及排場。明．湯顯祖《紫釵記》第二五齣：「逞軍容出塞榮華，這其間有喝不倒的灞陵橋接著陽關路。後擁前呼，白忙裡陡的個雕鞍住。」也作「後擁前驅」、「前呼後擁」。
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十謁朱門九不開
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（諺語）比喻富貴人家大多為富不仁，向其求助，往往碰壁。元．馬致遠《薦福碑》第三折：「又不會巧言令色，況兼今日十謁朱門九不開。」元．無名氏《凍蘇秦．楔子》：「憑著我七尺身驅八斗才，那怕他十謁朱門九不開。」
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焚舟破釜
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燒毀船隻，打破鍋子。表示後無退路，示必死之決心。引申為做事果決、義無反顧。《孫子．九地》：「焚舟破釜，若驅群羊而往，驅而來，莫知所之。」南朝宋．顏峻〈為世祖檄京邑〉：「相尋就路，支軍別統，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫蕪湖，八據雲陽。」
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風調雨節
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太公說：「他們是五方之神，天意要您建立周朝，他們是前來接受派遣的。」武王馬上迎接五神入營，請他們協助驅除紂王，救眾生於水火之中。武王消滅殷商的暴政後，五神完成任務，隨即返回天庭。從此風雨及時，五穀豐收，人民富樂安康，天下太平。「風調雨順」即摘自典源，用來形容豐年安樂，天下太平的景象。
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葦戟桃杖
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古代用來驅邪或驅除疫疾的東西。
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壽域
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3.長壽的境地。唐．玄奘《大唐西域記．卷一二．瞿薩旦那國》：「聲教之所霑被，馳騖福林；風軌之所鼓扇，輒驅壽域。」
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轟走
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驅逐、趕走。如：「他喝醉酒鬧得太過分了，飯店服務人員只好把他轟走。」
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同盟會宣言
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清光緒三十一年（西元1905）國父於東京成立同盟會，提出「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」為綱領，並規定革命建國程序為軍政、訓政、憲政三期。
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生地
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1.生命得以保全之地，相對於死地而言。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「且信非得素拊循士大夫也，此所謂『驅市人而戰之』，其勢非置之死地，使人人自為戰；今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！」《抱朴子．內篇．微旨》：「有急則入生地而止，無患也。」
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貓頭鷹博士