跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1097 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:437.5031 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
村俗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.鄉間的習俗。如:「每年鬼月家家戶戶結白綵、掛白燈,為的是魔避邪,乃此地特有的村俗。」
平心易氣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「平心靜氣」之典源,提供參考。 《韓詩外傳.卷二》子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。巫馬期以星出,以星入,日夜不處,以身親之而單父亦治。巫馬期問於子賤,子賤曰:「我任人,子任力。任人者佚,任力者勞。」人謂子賤1>則君子矣,佚2>四肢,全耳目,平心氣,而百官理,任其數3>而已。巫馬期則不然乎!然事惟勞力,教詔雖治,猶未至也。《詩》曰:「子有衣裳,弗曳弗婁;子有車馬,弗馳弗。」 〔注解〕 (1) 子賤:宓子賤,春秋魯國人,為孔子學生,後接受魯國國君之任命而為魯國大臣。 (2) 佚:音|ˋ,通「逸」,閒散。 (3) 數:術,方法。
三謁茅廬     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「三顧茅廬」之典源,提供參考。 ◎1三國蜀.諸葛亮〈前出師表〉(據《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》引)臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>,猥自枉屈2>,三顧臣於草廬之中,諮3>臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以馳4>。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之閒,爾來二十有一年矣。 〔注解〕 (1) 卑鄙:地位卑微低賤。自謙之詞。 (2) 猥自枉屈:委曲貶低自己的身分。猥,音ㄨㄟˇ。 (3) 諮:音ㄗ,通「咨」,商量、詢問。 (4) 馳:奔走效力。 ◎2《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸...
平心定意     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「平心靜氣」之典源,提供參考。 《韓詩外傳.卷二》子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。巫馬期以星出,以星入,日夜不處,以身親之而單父亦治。巫馬期問於子賤,子賤曰:「我任人,子任力。任人者佚,任力者勞。」人謂子賤1>則君子矣,佚2>四肢,全耳目,平心氣,而百官理,任其數3>而已。巫馬期則不然乎!然事惟勞力,教詔雖治,猶未至也。《詩》曰:「子有衣裳,弗曳弗婁;子有車馬,弗馳弗。」 〔注解〕 (1) 子賤:宓子賤,春秋魯國人,為孔子學生,後接受魯國國君之任命而為魯國大臣。 (2) 佚:音|ˋ,通「逸」,閒散。 (3) 數:術,方法。
桃人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
桃木刻成的木偶。於除夕時掛桃人於門,可用以邪。漢.應劭《風俗通義.卷八.桃梗》:「上古之時,有荼與鬱壘昆弟二人,性能執鬼,度朔山上立桃樹下,簡閱百鬼,無道理,妄為人禍害,荼與鬱壘縛以葦索,執以食虎。於是縣官常以臘除夕,飾桃人,垂葦茭,畫虎於門,皆追效於前事,冀以衛凶也。」也稱為「桃梗」。
以目標計劃為根基的學習     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
為根基的學習法之特質3 參考書目4 關鍵字 以目標計劃為根基的學習法之成分以真實生活之問題或疑惑組成動教學活動以合作提供學生學習共同工作達成預定目標之機會教學活動包含各式不同來源之資訊,同時涉及跨領域學科之連結藉由問題的解答或解決方法引導一系列結果,而結果則會影響與他人分享與評論之形式。 以目標計劃為根基的學習法之特質真實生活中的問題或疑惑:通常以問題或疑惑做為課程之開端,對於學生而言屬真實,且能提供一焦點研究。與其他學生的合作:藉由與他人一同進行計劃,發展出有價值的團體互動技巧。過程中學生學習合作建構團體目標,學習聆...
高枕安寢     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
曰:「願之。」於是約車治裝,載券契而行,辭曰:「責畢收,以何市而反?」孟嘗君曰:「視吾家所寡有者。」而之薛,使吏召諸民當償者,悉來合券。券遍合,起矯命以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。長到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:「責畢收乎?來何疾也!」曰:「收畢矣。」「以何市而反?」馮諼曰:「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者以義耳!竊以為君市義。」孟嘗君曰:「市義奈何?」曰:「今君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君巿義也。」孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣!」後期年,齊王謂孟嘗君...
燭龍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.借指太陽。唐.李邕〈日賦〉:「燭龍照灼以首事,踆烏奮迅而演成。」明.謝讜《四喜記》第八齣:「望長空燭龍燄消,長旱魃師碧濤。」
龐德     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.人名。(Ezra Pound, 西元1885~1972)美國詩人,意象主義運動的先。倡導「求新」的創作,創辦刊物,指導新進,名重一時。著有詩集《人物》、《狂歡》、批評文集《傳奇文學的精神》等。
羊公鶴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
羊祜有鶴善舞,曾經向客稱說此事,客試使來,羽毛散開卻不肯舞。見南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》。後比喻名實不副。《全唐詩.卷八○六.寒山詩》:「繩牽未肯行,錐刺猶不動;恰似羊公鶴,可憐生氃氋。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示