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天相吉人
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此處所列為「吉人天相」之典故說明，提供參考。
「吉人天相」係由「吉人」及「天相」二語詞組合而成。
「吉人」見於《左傳．宣公三年》。春秋鄭文公有個叫燕姞的妾，夢見鄭國祖先化為天使賜予蘭花，不久便受到寵幸而懷孕，生下了一個男嬰，便以「蘭」為名。後來鄭文公因厭惡自己的兒子們，把他們全部驅逐，公子蘭投奔到晉國，而後跟隨晉文公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說：「我聽說姬姓與姞姓婚配，其子孫將昌盛。姞，就是吉人的意思，周朝先祖后稷的皇后便是姞姓，而公子蘭是姞妃的外甥，也必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉...
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制約壓槓桿的反應
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，其它的則設計成可以輸送小水滴。）史京納並不是說這些程序會「激發」動物，他甚至也不大願意說它們會製造驅力狀況。剝奪只是一組程序，與有機體在某項任務上將如何行動有關而已，沒有必要再多說。2. 食物庫訓練：經過連續幾天的剝奪期之後，動物就被放進史京納箱中。實驗者使用一個可以由外面控制的開關，每隔一段時間就去開啟餵食機（也稱為食物庫），但是當他或她這樣做時，要確定動的不在餵食盤的附近（否則動物就會學會留在食物盤附近）。當手動開關啟動餵食機時，在食物丸掉入餵食盤之前，它會發出一種非常大的卡嗒聲。動物漸漸地就會把卡嗒聲和食物丸的出...
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價值成份
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擇具有挑戰性的任務並堅持學習活動。而外在目標指的是，學習乃是達成其他目標的手段。簡而言之，受內在目標驅使者較有意願探索、投入於工作且使用較深入的認知處理策略。而受外在目標驅使者，較關心是否能呈現出最好的分數，並且將自己的缺點隱藏起來，避免選擇具有挑戰性的任務，僅使用表層的學習策略。研究發現學生可能同時受高內在目標導向與高外在目標導向驅使。內在目標的測量題目如：「在這門課程，我...
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村俗
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1.鄉間的習俗。如：「每年鬼月家家戶戶結白綵、掛白燈，為的是驅魔避邪，乃此地特有的村俗。」
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平心易氣
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此處所列為「平心靜氣」之典源，提供參考。 《韓詩外傳．卷二》子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不處，以身親之而單父亦治。巫馬期問於子賤，子賤曰：「我任人，子任力。任人者佚，任力者勞。」人謂子賤1>則君子矣，佚2>四肢，全耳目，平心氣，而百官理，任其數3>而已。巫馬期則不然乎！然事惟勞力，教詔雖治，猶未至也。《詩》曰：「子有衣裳，弗曳弗婁；子有車馬，弗馳弗驅。」 〔注解〕
(1) 子賤：宓子賤，春秋魯國人，為孔子學生，後接受魯國國君之任命而為魯國大臣。
(2) 佚：音｜ˋ，通「逸」，閒散。
(3) 數：術，方法。
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彭瑞金
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是貫澈先行代作家們未竟的使命。◎巫永福文學評論獎◎賴和文學獎◎行政院文耕獎評論集《台灣文學探索》、《驅逐迷霧 找回祖靈── 台灣文學論文集》、《霧散的時候》、《文心集》、《文學評論百問》、《歷史迷路文學引渡》、《臺灣文學沈思錄》、《泥土的香味》、《文學隨筆》；作家評傳：《鍾理和傳》、《葉石濤評傳》、《台灣文學50家》、《瞄準臺灣作家》及文學史：《台灣新文學運動40年》、《1994台灣文學選》、《2002台灣文學年鑑》、《2003台灣文學年鑑》、《2004台灣文學年鑑》、《臺灣文學史論集》、《臺灣文學步道》、《國民文選小說...
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戰鬥機
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一種作戰的飛機。以攔截或摧毀敵對的空中飛機為主要功能。具有高速及操縱靈活的特性。舊名為「驅逐機」。
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薑母鴨
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選擇童身的雄性正番鴨，拌以多年生的老薑母塊莖研磨出來的薑汁燉煮而成的補品。如：「每到冬至時節，母親總會燉鍋薑母鴨給我們驅寒強身。」
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平心定意
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此處所列為「平心靜氣」之典源，提供參考。 《韓詩外傳．卷二》子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不處，以身親之而單父亦治。巫馬期問於子賤，子賤曰：「我任人，子任力。任人者佚，任力者勞。」人謂子賤1>則君子矣，佚2>四肢，全耳目，平心氣，而百官理，任其數3>而已。巫馬期則不然乎！然事惟勞力，教詔雖治，猶未至也。《詩》曰：「子有衣裳，弗曳弗婁；子有車馬，弗馳弗驅。」 〔注解〕
(1) 子賤：宓子賤，春秋魯國人，為孔子學生，後接受魯國國君之任命而為魯國大臣。
(2) 佚：音｜ˋ，通「逸」，閒散。
(3) 數：術，方法。
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假名
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1.假借名義。《後漢書．卷二一．邳彤傳》：「又卜者王郎，假名因埶，驅集烏合之眾，遂震燕、趙之地。」
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貓頭鷹博士