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權力的移交     
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權力的移交(the transfer of authority)在基於學校管理的體制中,校長成為主角。校長所肩負的重大責任應與其所擁有的權力並駕齊。不但擁有權力而且負起責任,校長將真正成為他所在學校的領導。由於實行基於學校管理體制而受影響最大的恐怕是教育局與學校之間的關係。因為學校將從教育局手中接過權力或權威,所以教育局角色與校長角色變化程度相差無幾。目錄1 一、教育委員會2 二、教育局(輔助者)3 三、校長(學校領導)4 關鍵字5 參考資料 一、教育委員會 實行基於學校管理體制的改革,對教育委員會的作用沒有產生實質...
平心氣     
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此處所列為「平心靜氣」之典源,提供參考。 《韓詩外傳.卷二》子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。巫馬期以星出,以星入,日夜不處,以身親之而單父亦治。巫馬期問於子賤,子賤曰:「我任人,子任力。任人者佚,任力者勞。」人謂子賤1>則君子矣,佚2>四肢,全耳目,平心氣,而百官理,任其數3>而已。巫馬期則不然乎!然事惟勞力,教詔雖治,猶未至也。《詩》曰:「子有衣裳,弗曳弗婁;子有車馬,弗馳弗。」 〔注解〕 (1) 子賤:宓子賤,春秋魯國人,為孔子學生,後接受魯國國君之任命而為魯國大臣。 (2) 佚:音|ˋ,通「逸」,閒散。 (3) 數:術,方法。
晒穀     
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2.曝晒於日光下的稻穀。《五代史平話.周史.卷上》:「武安令郭威去看守晒穀,怕有飛禽來喫穀粟時,逐使去。」
興中會     
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國父孫中山先生最初組織的革命團體。光緒二十年(西元1894)創立於美國檀香山。入會者須宣誓「逐韃虜,恢復中華,建立合眾政府。」
法繩     
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一種法器。道教法師在作法時用來調請五營兵馬或煞除祟時使用。也稱為「法索」。
十謁朱門九不開     
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(諺語)比喻富貴人家大多為富不仁,向其求助,往往碰壁。元.馬致遠《薦福碑》第三折:「又不會巧言令色,況兼今日十謁朱門九不開。」元.無名氏《凍蘇秦.楔子》:「憑著我七尺身八斗才,那怕他十謁朱門九不開。」
急若星火     
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猶「急如星火」。見「急如星火」條。01.宋.歐陽修〈論修河第一狀〉:「官吏催,急若星火,民庶愁苦,盈於道塗。」 
焚舟破釜     
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燒毀船隻,打破鍋子。表示後無退路,示必死之決心。引申為做事果決、義無反顧。《孫子.九地》:「焚舟破釜,若群羊而往,而來,莫知所之。」南朝宋.顏峻〈為世祖檄京邑〉:「相尋就路,支軍別統,或焚舟破釜,步自姑熟,或迅楫蕪湖,八據雲陽。」
民兵     
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由人民組織而成的武裝部隊。平時將軍事教育實施於民間,使國民具有一定的軍事知識及技能,遇戰時組織起來編成部隊,擔任戰鬥任務,稱為「民兵」。《三國演義》第一三回:「臨敵則民兵在前,名曰『敢死隊』,賊勢浩大。」
撥馬     
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掉轉馬頭。《三國演義》第二回:「玄德撥馬便走,張寶兵趕來。」《儒林外史》第三四回:「蕭昊軒因弓弦斷了,使不得力量,撥馬往原路上跑。」
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