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楊喚
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的先驅。 作品風格楊喚的作品清新、純真又自然，童話詩尤其自然可愛，總是流露出濃濃的童話風味，他大多以擬人的技法、美麗的想像，來描述他寫作的對象。不管是螞蟻還是蜜蜂，他都能用幻想，賦予牠們有趣的情節，讀起來就像一篇篇優美的童話。楊喚的童詩也以音韻見長，他總是有辦法以韻腳、以疊詞、以呼喚、以排比的方式，重複音韻、節奏，讓他的童詩充滿歌的味道。
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論述題
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免因失卻共同基礎而影響試題效度。有教育心理學家的建議：(1)在論述題命題之同時，由教師先行按教學目的擬妥一份各題答案要點，做為試後評分的根據。(2)針對限制反應題與申論題的性質，分別採用不同的評分方法。閱卷時按學生是否達對各題的要點給予分點數，最後合計各題分點數做為學生的成績。此種評分方法稱為集點法(point method)。由於申論題的答案不加限制，評分時只能採評定法(rating method)，憑教師對學生答案整體的考量給予分數。(3)已分題閱卷代替整體閱卷的方式；先評閱完畢所有試卷的的第一題，再進行評閱所有試卷...
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涇渭不分
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涇水流入渭水時，清濁不混，界限分明。後以涇渭不分比喻是非好壞混雜不明。唐．陸贄〈又論進瓜果人擬官狀〉：「薰蕕無辨，涇渭不分。」《清史稿．卷二四四．李森先傳》：「江南既定，人材畢集，若復涇渭不分，則君子氣沮，宵小競進。」
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道安
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倡、佛典的整理、佛學思想的集大成等，任舉一項，都足以使他名垂史籍。這種功積，在我國佛教史上無人可以比擬。 註明資料來源《中國歷代斯思想家六》台灣商務印書館http://www.greatchinese.com/buddha/buddha066.htm
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三旬九遇食
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三十天而九食。形容家境清寒，得食不易。晉．陶淵明〈擬古詩〉九首之五：「三旬九遇食，十年著一冠。」
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心事
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1.心中所期望的事。《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．徐幹詩．序》：「少無宦情，有箕潁之心事，故仕世多素辭。」
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左右逢原
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即「左右逢源」。見「左右逢源」條。01.《孟子．離婁下》：「資之深，則取之左右逢其原。」（源）02.《朱子語類．卷一三九．論文上》：「前輩作文者，古人有名文字，皆模擬作一篇。故後有所作時，左右逢原。」
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空有其表
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此處所列為「虛有其表」之典故說明，提供參考。根據唐代的鄭處誨在《明皇雜錄》中記載，唐玄宗時中書舍人蕭嵩，長得高大，留著鬍子，相貌英偉俊秀。有一天晚上，蕭嵩被唐玄宗臨時召見，要他草擬一道任命蘇頲為宰相的詔書。蕭嵩寫好後呈給玄宗過目，文中以「國之瓌寶」一詞稱讚蘇頲，但「瓌」字是蘇頲父親的名諱，於是玄宗要求蕭嵩當場更改。蕭嵩又急又害怕，流了一身汗，久久不能下筆。過了好一會，玄宗走到蕭嵩身邊觀看，看到他只將「瓌」字改成「珍」字，其餘的都沒改。等蕭嵩退下後，玄宗把草稿扔在地上，說：「蕭嵩只是外表長得好看罷了！根本沒有什麼內涵。」後來「虛有其表」演變為成語，用來形容空有華麗的外表，卻無實際的內涵。
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法定血親
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本無血統關係，但基於法律規定而擬制之血親。如養父母和養子女之關係、養子女和養父母之婚生子女之關係等。也稱為「擬制血親」。
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政治模式
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假定：(1)第一個假定：普遍缺乏主動性(inactivity prevails)：在團體中，有關政策擬定並不是人人都能作決定的，這種特徵，不僅存於學院裡，而且也存在於較大的社會內。大體而言，社會的決定是由少數菁英團體所作的。(2)第二個假定：流動性的參與(fluid particpation)：不管人們參與決定歷程主動與否，個人並不經常花費太多的時間在決定的問題上面。因此，決定通常是由那些堅持己見的人所作的。(3)第三個假定：利益團體的存在(fragmented into interest groups)：學院和大學像其...
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貓頭鷹博士