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報頭     
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1.報答。明.徐渭《雌木蘭》第一折:「況且俺小時節,一了有些小氣力,又有些小聰明,就隨著俺的爺也讀過書,學過些藝。這就是俺今日該替爺的報頭了。」
改元     
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舊時新皇帝就位時,不用舊君紀年之數,而以即位之次年為元年,稱為「改元」。《三國演義》第八○回:「文各官,皆呼萬歲。拜舞禮畢,改元章元年。」
八門五花     
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有足愧耳。」即召函人、矢人,造作干戈器械,鍛鍊刮磨,錚錚有聲,數日而舉。乃集數百人,甲冑1>而馳,耀庭中。庭不甚廣,而縱橫馳驟2>,五花八門3>,宛如教場演習兵弁4>也,一呼擁而去。 〔注解〕 (1) 甲冑:鎧甲和頭盔。 (2) 馳驟:騎馬疾奔。 (3) 五花八門:五花陣和八門陣,陣法變化多端。前者可參《隋唐演義.第六回》,後者可參《鬼谷四友志.卷二上》。 (4) 兵弁:兵士。弁,音ㄅ|ㄢˋ。
政體     
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1.施政的要領、方針。《後漢書.卷一.光帝紀下》:「故能明慎政體,總攬權綱。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「故本紀以述皇王,列傳以總侯伯,八書以鋪政體,十表以譜年爵,雖殊古式,而得事序焉。」
合氣道     
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一種術運動。由日本人植芝盛平於西元1927年所創。其基本技法以打擊要穴與關節為主,在相距一個手臂的距離;借助對方的力量將其摔倒。合氣道講求順乎自然,以柔克剛,故注重鎮靜的精神與軀體的自我控制。 ◎
    
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風勢強勁。南朝梁.帝〈孝思賦〉:「旅雁鳴而哀哀,朔風鼓而颲颲。」
逐北     
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追剿敗北逃亡的軍隊。《漢書.卷一.高帝紀下》:「上從晉陽連戰,乘勝逐北,會大寒,士卒墮指者什二三。」《文選.李陵.答蘇書》:「斬將搴旗,追奔逐北。」
法顯     
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人名。東晉高僧。平陽郡陽(今山西省襄丘縣)人。俗姓龔,三歲為沙彌,二十歲受比丘戒。因感於當時律典的缺乏。乃於晉安帝隆安三年前往印度求法。至義熙八年才返國,前後共歷十五年,攜回了《摩訶僧祗眾律》、《十誦律》、《雜阿毗曇心》、《大般泥洹經》、《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》等,都是當時中土所無的大小乘的基本要籍。並和佛馱跋陀羅共譯出《摩訶僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹經》等,此外法顯還將他西行求法的經歷寫成《歷遊天竺記傳》,保存許多寶貴的西域古代史地資料,極為各國歷史學者和考古學者所重視。
部將     
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統率下的官。《後漢書.卷一六.鄧寇列傳.寇恂》:「執金吾賈復在汝南,部將殺人於潁川,恂捕得繫獄。」《三國演義》第一五回:「當下聞孫策兵至,急聚眾將商議。部將張英曰:『某領一軍屯於牛渚,縱有百萬之兵,亦不能近。』」
天日     
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3.比喻帝王的君權或王法。《宋書.卷二.帝本紀中》:「鎮北將軍臣宗之,青州刺史臣敬宣,並是裕所深忌憚,欲以次除蕩,然後傾移天日,於事可易。」《老殘遊記二編》第二回:「怎麼外官這麼厲害,咱們在京裡看御史們的摺子,總覺言過其實,若像這樣,還有天日嗎?」
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