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倒戈卸甲
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陣前反正或放下武器。《三國演義》第六二回：「卻說玄德立起免死旗，但川兵倒戈卸甲者，並不許殺害，如傷者償命。」明．無名氏《齊天大聖》第四折：「呀！殺的他忘魂喪魄怎還鄉，倒戈卸甲盡來降。」
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政體
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1.施政的要領、方針。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「故能明慎政體，總攬權綱。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「故本紀以述皇王，列傳以總侯伯，八書以鋪政體，十表以譜年爵，雖殊古式，而得事序焉。」
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改元
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舊時新皇帝就位時，不用舊君紀年之數，而以即位之次年為元年，稱為「改元」。《三國演義》第八○回：「文武各官，皆呼萬歲。拜舞禮畢，改元章武元年。」
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颲
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風勢強勁。南朝梁．武帝〈孝思賦〉：「旅雁鳴而哀哀，朔風鼓而颲颲。」
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法顯
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人名。東晉高僧。平陽郡武陽（今山西省襄丘縣）人。俗姓龔，三歲為沙彌，二十歲受比丘戒。因感於當時律典的缺乏。乃於晉安帝隆安三年前往印度求法。至義熙八年才返國，前後共歷十五年，攜回了《摩訶僧祗眾律》、《十誦律》、《雜阿毗曇心》、《大般泥洹經》、《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》等，都是當時中土所無的大小乘的基本要籍。並和佛馱跋陀羅共譯出《摩訶僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹經》等，此外法顯還將他西行求法的經歷寫成《歷遊天竺記傳》，保存許多寶貴的西域古代史地資料，極為各國歷史學者和考古學者所重視。
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八門五花
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有足愧耳。」即召函人、矢人，造作干戈器械，鍛鍊刮磨，錚錚有聲，數日而舉。乃集數百人，甲冑1>而馳，耀武庭中。庭不甚廣，而縱橫馳驟2>，五花八門3>，宛如教場演習兵弁4>也，一呼擁而去。 〔注解〕
(1) 甲冑：鎧甲和頭盔。
(2) 馳驟：騎馬疾奔。
(3) 五花八門：五花陣和八門陣，陣法變化多端。前者可參《隋唐演義．第六回》，後者可參《鬼谷四友志．卷二上》。
(4) 兵弁：兵士。弁，音ㄅ｜ㄢˋ。
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合氣道
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一種武術運動。由日本人植芝盛平於西元1927年所創。其基本技法以打擊要穴與關節為主，在相距一個手臂的距離；借助對方的力量將其摔倒。合氣道講求順乎自然，以柔克剛，故注重鎮靜的精神與軀體的自我控制。 ◎
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邊防
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為保護國家安全而在邊境地區設置的軍事防禦措施。《新唐書．卷五○．兵志》：「此自武德至天寶以前邊防之制。」
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部將
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統率下的武官。《後漢書．卷一六．鄧寇列傳．寇恂》：「執金吾賈復在汝南，部將殺人於潁川，恂捕得繫獄。」《三國演義》第一五回：「當下聞孫策兵至，急聚眾將商議。部將張英曰：『某領一軍屯於牛渚，縱有百萬之兵，亦不能近。』」
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逐北
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追剿敗北逃亡的軍隊。《漢書．卷一．高帝紀下》：「上從晉陽連戰，乘勝逐北，會大寒，士卒墮指者什二三。」《文選．李陵．答蘇武書》：「斬將搴旗，追奔逐北。」
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貓頭鷹博士