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這
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指示形容詞。如：「這裡」、「這個人」、「這時候」。《老殘遊記》第四回：「這強盜一定在這村莊上了。」
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簡
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2.書信。如：「書簡」。唐．柳宗元〈答貢士元公瑾論仕進書〉：「辱致來簡，受賜無量。」元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「小生有一簡，敢煩小娘子達知肺腑咱。」
1.省略、減省。如：「簡化」。《史記．卷三二．齊太公世家》：「因其俗，簡其禮。」《晉書．卷三．武帝紀》：「又律令既就，班之天下，將以簡法務本，惠育海內。」
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道高一尺，魔高一丈
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原為佛家告誡修行者，謹防外界誘惑，因正氣難以修得，而邪氣卻容易高過正氣。《西遊記》第五○回：「道高一尺，魔高一丈，性亂情昏錯認家。」《初刻拍案驚奇》卷三六：「道高一尺，魔高一丈，冤業隨身，終須還帳。」後用以比喻一事興起，又會有一事超過其上。
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值
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1.面對。《史記．卷一二二．酷吏傳．義縱傳》：「寧見乳虎，無值寧成之怒。」漢．王充《論衡．實知》：「至漢興，長樂在其東，未央宮在其西，武庫正值其墓，竟如所言。」
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求仁得仁
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求取仁德即得到仁德。語本《論語．述而》：「求仁而得仁，又何怨？」後指如願以償。唐．白居易〈答戶部崔侍郎書〉：「退思此語，撫省初心；求仁得仁，又何不足之有也？」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一七．姑妄聽之三》：「君所謂求仁得仁，亦復何怨？」
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籠統
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概括而不加分析的。有含混、不明確的意思。[例]對於記者提問，他只籠統說明，而不願正面給予明確的答案。
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屈指可數
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屈指，用手指計算事物的數量。據《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》記載：魏文帝時，任命張郃為節度使督導關中諸軍。他到達荊州時，正好是冬天河流水淺的時候，大船無法通行，只好住紮在方城。此時正好諸葛亮復出，急攻陳倉，魏文帝很擔心，不僅親自到河南城巡視，還增派軍隊給張郃，並問等他趕到，陳倉是否保得住？張郃知道諸葛亮的軍隊沒有太多糧食，不能久攻，於是回答：「不用等臣到，諸葛亮就先撤退；我用手指計算，諸葛亮的軍糧維持不了十天。」後來「屈指可數」這句成語就從這裡演變而出，用來形容數量很少。
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聚
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1.村落。《史記．卷一．五帝本紀》：「一年而所居成聚，二年成邑。」唐．張守節．正義：「聚，謂村落也。」漢．王襃〈僮約〉：「往來市聚，慎護姦偷。」
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堤
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1.在江、河、湖、海邊修築的防水建築物，以阻止水患，多用土或石修砌而成。如：「河堤」、「海堤」、「防波堤」。《老殘遊記》第一三回：「這些堤裡百姓怎樣好呢？須得給錢，叫他們搬開纔好。」
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封
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2.封閉、禁止使用。如：「查封」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「沛公遂入咸陽，封宮室府庫，還軍霸上。」
4.舊時帝王以土地、爵位、名號授給王族或有功的人。《孟子．告子下》：「周公之封於魯，為方百里也。」《史記．卷七七．魏公子傳》：「安釐王即位，封公子為信陵君。」
5.聚土築墳。《易經．繫辭下》：「古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹。」唐．孔穎達．正義：「不積土為墳，是不封也。」《禮記．樂記》：「封王子比干之墓，釋箕子之囚。」
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貓頭鷹博士