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天朝     
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1.舊時對朝廷的尊稱。《宋史.卷四七八.列國世家一.南唐李景傳》:「唯堅臣節,上奉天朝。」《三國演義》第四○回:「此人可使面,教見天朝氣象。」
破壁燎火     
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魯國一男子破壁點火以接待鄰婦投宿的故事。典出《淵鑑類函.卷三五.居處部.牆壁三.破壁燎火》。後用以喻不欺暗室的子。
同心僇力     
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此處所列為「戮力同心」之典故說明,提供參考。墨子,名翟,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。〈尚賢〉篇中,墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡,古籍有言:「求聖哲人,以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說:「聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。」意思都是要任用賢能的人,和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力,團結一致。
砥礪廉隅     
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廉隅,品行方正不苟。砥礪廉隅指磨鍊之,使品行方正不苟。宋.蘇軾〈除苗授特授武泰軍節度使殿前副都指揮使勛封食實封如故制〉:「砥礪廉隅,得士子之概。」《官場現形記》第四六回:「本大臣砥礪廉隅,一介不取,所到之處,一概不許辦差。」
同門異戶     
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大同小異。漢.揚雄《法言.子》:「吾於孫卿與,見同門而異戶也,惟聖人為不異。」清.吳汝綸〈讀荀子一〉:「大抵孟荀之學,皆出孔子。故子雲譏其同門異戶。」
墨墨     
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2.默默,無聲無息。《史記.卷六八.商傳》:「武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。」
肝膽     
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3.指人有血性。《儒林外史》第一四回:「有意氣,有肝膽,相與了這樣正人子,也不枉了。」
能為     
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1.稱人能力傑出,有所作為。《史記.卷七六.平原虞卿傳》:「而齊趙之深讎可以報矣,而示天下有能為也。」
吊譽沽名     
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劉偉也牽連被殺。 「釣譽」則見於《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相,輔佐王,奉行儉約,輕視財富,重視仁義,功勞甚大,因此在平帝時王元后的詔書中,曾經讚許公孫弘行事儉約,生活花費少於常規,以身作則,使民風淳樸,與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」,一用「釣虛譽」,後來被合用成「沽名釣譽」,用來指故意做作,用手段謀取名聲和讚譽。
避賢     
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讓位於賢者。如:「在交接儀式上,卸任的經理表示,為了公司更好的發展,所以避賢讓位。」唐.李適之〈罷相作〉詩:「避賢初罷相,樂聖且銜杯。」
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