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屏翳
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古代神話傳說中的神仙：(1)雨神。《山海經．海外東經》晉．郭璞．注：「雨師謂屏翳也。」也作「蓱翳」。(2)雷神。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「時若薆薆將混濁兮，召屏翳，誅風伯而刑雨神。」三國吳．韋昭．注：「屏翳，雷神也。」(3)雲神。《楚辭．屈原．九歌．雲中君》漢．王逸．注：「雲神，豐隆也，一曰：『屏翳』。」(4)風神。《文選．曹植．洛神賦》：「屏翳收風，川后靜波。」三國魏．曹植〈誥咎文〉：「河伯典澤，屏翳司風。」
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悲田院
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救濟老弱廢疾者的機構。唐代設悲田養病坊，由僧人主持，悲田院是沿悲田養病坊而來。《舊唐書．卷一八．武宗本紀》：「悲田養病坊，緣僧尼還俗，無人主持，……」《通俗編．地理》：「悲田，釋典以供父母田為恩田，供佛為敬田，施貧窮為悲田。」至宋元時，稱貧民、乞丐的收容所為「悲田院」。後引申為乞丐收容所，或乞丐聚居的地方。元．馬致遠《任風子》第一折：「恰便似餓狼般撞入肥羊圈，乞兒般鬧了悲田院。」元．張國賓《合汗衫》第二折：「少不的悲田院裡學那一聲叫爹媽。」也作「卑田院」、「悲天院」。
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吉魯巴
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一種典型的美式舞蹈。為英語jitterbug的音譯。西元一九四○年流行於美國南部，二次世界大戰後風行於全世界。為四分之四拍的快節奏舞蹈，基本步有點、踏、點、踏、前進、後退大步。舞者的肢體動作十分誇張，且不斷與舞伴換位、轉圈、旋轉。也譯作「吉特巴」、「吉拖爬」、「吉爾巴」。
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禮帽
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舉行典禮時與禮服相搭配的帽子。如：「這麼正式的場合，除了燕尾服，你還得再搭一頂禮帽才行。」
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封贈
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古代對有功諸臣已去世的曾祖父母、祖父母、父母及妻子授封榮典。
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馬端臨
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人名。字貴與，元江西樂平人，生卒年不詳，為宋文獻學家。宋宰相馬廷鸞仲子，宋咸淳年間中漕試第一，以父蔭補承事郎。廷鸞罷歸，端臨亦留侍養，教學鄉里。元初起為柯山書院山長，終為台州州學教授。所著《文獻通考》，以詳述歷代的典章制度著稱。又著有《大學集傳》、《多識錄》等。
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通名
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1.自道姓名。《新唐書．卷四四．選舉志上》：「舉人既及第，綴行通名，詣主司第謝。」《三國演義》第一四回：「須臾，曹洪、李典、樂進來見駕。通名畢。」
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赴蹈湯火
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此處所列為「赴湯蹈火」之典故說明，提供參考。鼂錯（西元前２００∼前１５４）為西漢潁川（地約當今河南省中部及南部等地）人，文帝時，奉命記錄和整理已失傳的《尚書》，後屢屢升遷，調任為太子家令。由於他學識豐富，被人稱為「智囊」。太子（景帝）即位後，更升任為御史大夫，常上疏建言，景帝幾乎沒有不接受的。後來他倡議削諸侯封地，讓各諸侯王懷恨在心，當景帝果真採用其議，削奪諸侯王封地時，吳、楚等七個諸侯國便舉兵叛變，要求皇帝誅殺鼂錯，形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂，於是答應諸侯王的要求，犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終，但他所提出的種種建議，對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議，主...
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妨功害能
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傷害有功勞者、妨害有能力的人。漢．李陵〈重報蘇武書〉：「聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封加子之勤，而妨功害能之臣，盡為萬戶侯。」
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崑曲
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劇種名。產生於元末明初江蘇崑山一帶的中國戲曲形式，又稱「崑山腔」、「崑腔」、「崑劇」，是曲牌體音樂，每一套曲目由若干支曲牌聯綴而成，其結構包括引子、正曲和尾聲。最初是崑山一帶民間流行的南戲清唱腔調，經崑山音樂家顧堅的改進，至明初才有「崑山腔」之稱。明嘉靖年間，戲曲音樂家魏良輔與過雲適、張野塘、謝林泉、張梅谷等民間音樂家共同研究，吸收海鹽、餘姚等腔的長處，融入北曲的唱法，改良出一系列的唱腔理論，建立了委婉細膩、流利悠遠的「水磨調」。這時的「崑腔」僅僅是清唱，之後崑 山 人梁辰魚在魏良輔成就的基礎上，與鄭恩笠、唐小虞等人作進一步的研究和改革，此時並加入伴奏樂器有笛、簫、管、笙、琵琶、三弦、月琴、板...
《中國大百科全書．戲曲曲藝》。
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貓頭鷹博士