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准式
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1.標準、法則。南朝梁．蕭統〈文選序〉：「若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之准式，人倫之師友。」也作「準式」、「準則」。
2.依照標準法式。唐．孫逖〈立忠王為皇太子制〉：「可立為皇太子，仍取來月內擇日冊命，所司准式，主者施行。」
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理得辭順
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詩文的思想內容豐富，語言表達順暢。這是宋朝黃庭堅評論詩文的標準。宋．黃庭堅〈與王觀復書〉三首之一：「好作奇語，自是文章病，但當以理為主，理得而辭順，文章自然出群拔萃。」
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考滿
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一種明清時對官員的考察制度。舊時以三年為期，考察官吏政績，分稱職、平常、不稱職三等，再結合地方政務繁簡狀況，作為評定和遷調的標準。《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「好生侍養高堂，為兄的若不得罪於地方，到三年考滿，又得相見。」《聊齋志異．卷一．葉生》：「公憐之，相期考滿入都，攜與俱北。」
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取齊
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2.拿來作為長度或數量的標準。元．司農司《農桑輯要．卷三．栽桑》：「將索臥於黍壠內，索兩頭以土厚壓，中間摻土薄覆，隔一步或兩步，依上臥一索，四面取齊成行。」
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經濟部智慧財產局
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民國八十八年一月二十六日正式成立，隸屬於經濟部。其合併前中央標準局之專利及商標業務、內政部著作權委員會主管之著作權保護業務、經濟部商業司主管之營業祕密法業務及經濟部查禁仿冒商品小組之查禁取締智慧財產權侵害業務，為掌理專利權、商標專用權、積體電路布局及營業祕密、查禁仿冒等智慧財產管理之專責機關。簡稱為「智慧局」、「智慧財產局」。
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姱修
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2.潔身自愛。《明史．卷二三一．顧憲成等傳．贊曰》：「憲成諸人，清節姱修，為士林標準。」
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義類
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1.以風、雅、頌、賦、比、興六義作為原則、標準的分類。唐．白居易〈與元九書〉：「雖義類不具，猶得風人之什二三焉。」
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對證用藥
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此處所列為「對症下藥」之典故說明，提供參考。《朱子語類》一書載：宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」，朱熹回答：現在的人只會說要克制私欲，嚴格要求自己，卻不去實踐禮義，於是失去準則，使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確：『非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準，就是捉到病根，針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出，用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗...
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免費軟體
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一種不需要付使用費的電腦軟體，但著作權仍為作者所有，不可銷售圖利。為英文free-ware的意譯。如：「教育部所提供的標準字體電子檔是免費軟體，歡迎大家使用。」也稱為「公益軟體」。
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莫氏硬度標
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一種測定礦物硬度所用的標準。為德國礦物學家莫氏（Friedrich Mohs）所定，共分十級，級數愈大，礦物硬度就愈大。
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貓頭鷹博士