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獨斷訓練     
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班級常規,就要接受應有的懲罰。但是如果學生違背教師的期望,例如:老師訂定班級學生在事件處理上須達到的標準,像是打掃、課業成就等,如果違反或是失敗,即會造成後果。教師可能立即採取獨斷反應,要求學生接受行為的後果。因此,獨斷訓練模式的具體作法是:由教師指導學生行為的方式,訂定明確可行的班級規則,並藉由與學生相互溝通,先取得一個師生都能接受的平衡點,讓學生更明白班級的規則和限制。而獨斷訓練模式的運用,通常必須配合教師期望與學生自我期望策略的交互運用,將班級生活中的各項規則與規範,作清楚明確的界定,如:教師訂定發言要舉手,如學生...
事業年度     
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業務上特定的年度。經營事業的人,為了事務上的便利,特定自今年某月起,到明年某月止,滿一週年,稱為「事業年度」,而不以普通的一年起訖為標準
偏低     
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標準值較低。如:「血壓偏低」、「獲利率偏低」。
對証之藥     
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此處所列為「對症下藥」之典故說明,提供參考。《朱子語類》一書載:宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」,朱熹回答:現在的人只會說要克制私欲,嚴格要求自己,卻不去實踐禮義,於是失去準則,使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確:『非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準,就是捉到病根,針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出,用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在,做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗...
戰士授田憑據     
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國民政府於抗戰時期發給軍人的一種授田憑據。為獎勵反共抗俄戰士並維持其家屬生活,總統特於民國四十年(西元1951)公布「反共抗俄授田條例」,民國四十五年起陸續發放。民國七十九年,立法院正式通過「戰士授田憑據處理條例」,並於民國八十年起開始依憑據發給補償金。其折算標準依身分、年齡、退役或服役等情形,分為一、二、四、十等四種基數,每一基數發給五萬元,最高不超過五十萬元。由國防部留守業務署負責辦理申請事宜,團管區負責發放補償金,退除役官兵輔導委員會參與協辦。
電腦詞典     
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利用數位化語料庫,在一定標準下取出詞庫,包含詞目、音義等條件,並利用程式加以檢索,成果多以電腦檔案呈現的詞典。如重編國語辭典光碟版。也作「電子詞典」。
成敗論人     
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以成功或失敗作為評論衡量人物的標準。明.朱國楨《湧幢小品.卷一四.大劫運》:「雖然,大劫難逃,內備雖飭,又必發之意外。今人但成敗論人耳。」《儒林外史》第八回:「成敗論人,固是庸人之見,但本朝大事,你我做臣子的,說話須要謹慎。」
因病發藥     
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此處所列為「對症下藥」之典故說明,提供參考。《朱子語類》一書載:宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」,朱熹回答:現在的人只會說要克制私欲,嚴格要求自己,卻不去實踐禮義,於是失去準則,使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確:『非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準,就是捉到病根,針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出,用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在,做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗...
推計課稅     
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稅捐稽徵機關進行調查或復查時,納稅義務人未提示有關各種證明所得額之帳簿、文據,稽徵機關則可依查得之資料或同業利潤標準,來推求計算出納稅人應課徵的稅額。在引用推計課稅時,稅捐機關一定要負舉證責任,納稅義務人若有不服,可以再舉反證。
來龍結脈     
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此處所列為「來龍去脈」之典源,提供參考。 ※明.無名氏《運甓記.第一三齣》老漢雖係村農,頗諳地理。此間前岡有塊好地,來龍去脈,靠嶺朝山,種種合格1>,乃大富貴之地。 〔注解〕 (1) 合格:符合標準
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