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遠距教學     
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距教學定義中主要要素係指教師與學習者在時間及空間上是分離的,所以隨著新科技的發展,遠距教學逐漸成為新一代的教學方式,許多學者均提出其看法,現將其分別敘述如下:1.Garrison&Shale(1987) 其對遠距教學之定義:「教師與學習者之間的溝通大部分是不連續的,使用科技來提供雙向溝通,以達到幫助支持教育目的。」2.Verduin&Clark(1991) 其對遠距教學之定義:「在大多數教學過程中,教師與學習者是分離的,使用教育媒體來連結教授與學習者並傳送教學內容,再教師、指導者或教育機構與學習者之...
教育知識社會學     
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識習得的有效評鑑,都是值得研究的課題。以便讓課程改革度過最受爭議階段,使新的知識內容能夠順利傳遞給下一代。 中英文關鍵字中文關鍵字:教育知識社會學英文關鍵字:sociology of educational knowledge 參考書目:註1:吳清山、林天祐 (2005),教育新辭書,p.82-83,臺北市: 高等教育。
洪醒夫     
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,一九六七年在台灣日報副刊連載短篇小說,一九七零年與陌上桑、喬幸嘉、黃朝湖等人將已停刊的文藝雜誌《這一代》復刊,曾得吳濁流文學獎佳作。一九八三年七月三十一日,因車禍去世,結束他三十三年短暫而璀璨的一生。 文學風格:醒夫的文學所處時代,正是戰後台灣文學本土自覺的關鍵年代。自六○年代末開始發表作品,因受當時台灣現代主義文風影響,他寫了許多存在主義小說的作品。但是此時他尚處於文學摸索階段,因此有許多不同風格的嘗試性作品,從他的早期作品到成熟期作品這段歷程,可窺知六○年代至七○年代台灣文壇的轉變軌跡。又從其與《後浪》詩刊同仁及當...
玉燕投懷     
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相傳唐代張說之母,夢玉燕入懷後成孕,產下張說,後張說為一代名相。見五代.王仁裕《開元天寶遺事.卷上.夢玉鷰投懷》。後用來祝福他人生得貴子的頌語。《群音類選.官腔類.卷八.四德記.賀子滿月》:「喜今朝老蚌生珠,應玉燕投懷入夢。」
霓裳羽衣曲     
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衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時,天寶之亂後,宮廷就沒有再演出了。   以後,隨著唐王朝的衰落崩潰,一代名曲《霓裳》竟然「寂不傳矣」。其實到中唐,此曲已被許多人淡忘。五代時,南唐後主李煜得殘譜,昭惠後周娥皇與樂師曹生按譜尋聲,補綴成曲,但已非原味了。資料來源:http://www.epochtimes.com/b5/4/8/9/n621278.htm
不諱     
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1.死亡的委婉語。《漢書.卷七四.魏相丙吉傳.丙吉》:「君即有不諱,誰可以自代者?」《西遊記》第一○回:「皇上脈氣不正,虛而又數,狂言見鬼;又診得十動一代,五臟無氣,恐不諱只在七日之內矣。」
王昭君     
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君 (中視電視劇)|王昭君》:周遊製作,宋岡陵|宋-{岡}-陵飾演王昭君,鐵孟秋飾演毛延壽。主題曲《一代奇女子》,金佩姍主唱。中央電視台、中視傳媒等,2005年製作電視劇《王昭君 (央視電視劇)|王昭君》,楊冪飾演王昭君。中央電視台2006年電視劇《昭君出塞 (電視劇)|昭君出塞》:冷杉 (製作人)|冷杉製作,李彩華 (藝人)|李彩華飾演王昭君。主題曲《有一種愛》,李彩華主唱。 祭祀 台灣苗栗縣後龍鎮的新蓮寺可能是台灣唯一供奉王昭君的廟宇http://big51.chinataiwan.org/xwzx/tw/twsh...
電腦     
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經過相應改裝,就應該可以被用於從公司薪金管理到無人駕駛飛船操控在內的各種任務。由於科技的飛速進步,下一代電腦總是在效能上能夠顯著地超過其前一代,這一現象有時被稱作「摩爾定律」。發明於20世紀的電腦以飛躍般的姿態發展,在21世紀的現在,已被應用於手機、電視、數位相機、遊戲機等生活用品之中。甚至自動驗票機、ATM終端機的控制、顧客管理、財務管理等,各種企業的業務也都仰賴電腦輔助。這些電腦都是由程式進行運作。電腦在組成上形式不一,早期電腦的體積足有一間房...
杜牧     
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為在《詩人主客圖序》中將杜牧的詩歸為「高古奧逸」類。杜牧詩文皆所擅長,在唐朝也不多見。洪亮吉稱「有唐一代,詩文兼擅者,惟韓柳小杜三家。」杜牧除了詩作以外,也是一位書法家。清朝葉奕苞評論其書法:「牧之書瀟洒流逸,深得六朝人風韻,宗伯云:『顏柳以後,若溫飛卿,杜牧之,亦名家也。』」。目前唯一流傳於世的杜牧手跡《張好好詩》收藏於故宮博物院。其詩英發俊爽,為文尤縱橫奧衍,多切經世之務,在晚唐成就頗高,時人稱其為「小杜」,以別於杜甫;又與李商隱齊名,人稱「小李杜」。 著作《樊川文集》杜牧的詩文都收錄在《樊川文集》裡。樊川是杜牧家族...
國立新營高工     
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指導方針,強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神,來開展學生的多元智能,期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識,以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體,並以發展潛能及培養完整的能力為目標,以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據,統整學習內容,同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與創作的學習過程。將學生視為一個完整的個體,提供一個良好的教育環境來促使同學們的成長能夠健全而不有所偏...
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