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歲寒松柏     
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語本《論語．子罕》：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」後以歲寒松柏比喻君子處亂世或逆境時，仍能守正不苟，不變其節操。明．王世貞《鳴鳳記》第一六齣：「念吾兄節義全，眾流中獨挺然，歲寒松柏當朝選，忠臣要剖葵心獻。」
放縱不羈     
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相反詞：嚴肅不苟
竊鐘掩耳     
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書載有人得到一口大鐘，因鐘太大，難以背負帶走，就想將鐘敲碎，又擔心鐘的聲音太大，被別人聽見將鐘搶走，於是掩住自己的耳朵，以為如此別人就聽不見了。典出《呂氏春秋．不苟論．自知》。後用以比喻想要隱瞞別人，結果卻只是自己欺騙自己。《晉書．卷一．宣帝紀》：「亦猶竊鐘掩耳，以眾人為不聞；銳意盜金，謂市中為莫睹。」
一絲     
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形容數量極少。[例]一絲不苟、一絲一毫
援筆立成     
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拿起筆來立刻寫成文章。形容才思敏捷。宋．羅大經《鶴林玉露》卷一六：「李太白一斗百篇，援筆立成；杜子美改罷長吟，一字不苟。」宋．魏慶之《詩人玉屑．卷三．句法．有三種句》：「命屬題意，如有神助，歸於自然之句；命題立意，援筆立成，歸於容易之句。」也作「援筆成章」。
智圓行方     
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智慮要圓通靈活，行事要方正不苟。「圓」文獻異文作「員」。語本《淮南子．主術》：「智欲員而行欲方，能欲多而事欲鮮。」比喻無所不知，而有所不為。
層次井然     
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條理整齊而不紊亂。如：「一絲不苟，層次井然。」
貞風亮節     
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沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。 「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
中國科技大學     
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內涵如下：「公」在去私：要待人公平、要處事公正、要持論公允、要存心公道。「誠」在去偽：不虛偽說謊、要不苟且敷衍、要不勾心鬥角、要不吹毛求疵。「廉」在去貪：要明辨是非、要公私分明、要取之有道、要滅絕浪費。「勇」在去袪：要見義勇為、要知恥負責、要受命不辱、要克服困難。 校徽校徽圖案意象：秉持「公、誠、廉、勇」之校訓「崇法務實」之經營理念，認真辦學，追求卓越，在穩健發展中力求突破。　　　並且著重向下紮根，向下提升之教育目標，在全人教育之教育理念，共塑溫馨校園。圖案說明：以校名首字「中」為圖案主題，圖案構成以形式簡單，具生生不息...
義士     
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1.守義不苟或品行超凡的人。《左傳．桓公二年》：「武王克商，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之。」《五代史平話．唐史．卷上》：「倏降忽叛，變詐多端，百姓為之離心，義士為之切齒。」
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