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台北市立士林高商     
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8,203,216,216副,218正,218區,224,266正,266副,268,277,280中山,280承德,290,308,310正,310公車,508正,508黃,508M,516,601,606,616,中興-新生,重慶-公車天文館站: 41,紅3,紅12搭乘捷運淡水線 「士林站」下車步行約15分鐘可達 參考資料http://www.slhs.tp.edu.tw/index.aspx
嬰     
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3.繫戴。《荀子．富國》：「辟之，是猶使處女嬰寶珠、佩寶玉，負戴黃金，而遇中山之盜也。」
鹵     
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3.大盾。通「櫓」。《戰國策．中山策》：「大破二國之軍，流血漂鹵。」《文選．左思．吳都賦》：「干鹵殳鋋。」李善注引劉逵曰：「干、鹵，皆楯也。」
僕人領導     
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像個僕人。耶穌為門徒謙卑洗腳，多麼令門徒感動，這種以身作則建立榜樣，就是僕人領導最好的實踐者。國父孫中山積極倡導的「人生以服務為目的」的觀念，鼓勵大家為別人服務，亦符合僕人領導的基本內涵和精神。僕人領導說來簡單，實踐不易，除非領導者願意改變其心態，否則將流於口號。因為一位領導者願意放下身段，秉持服事他人作為，具有犧牲奉獻精神，需要極大的勇氣和意志，而其所散發出的領導風範，將帶給組織一番新氣象。「服務」是人的天性，僕人領導只不過將人的本性開展出來。 中英文關鍵字中文關鍵字：僕人領導英文關鍵字：servant leaders...
飫     
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飽食、飽足。唐．李白〈上安州李長史書〉：「困河朔之清觴，飫中山之醇酎。」宋．陸游〈閑居對食書媿〉詩二首之二：「老病家居幸歲穰，味兼南北飫枯腸。」
潸然     
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流淚的樣子。《漢書．卷五三．景十三王傳．中山靖王劉勝傳》：「紛驚逢羅，潸然出涕。」唐．劉長卿〈新年作〉詩：「鄉心新歲切，天畔獨潸然。」
孔子     
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固了孔子學說在中華文化中的主軸地位，恢復六經的正統地位，孔子也成為中華文化的代表人物。中華民國國父孫中山所著三民主義民生主義第二講：「這才是真正的民生主義，就是孔子所希望之大同世界。」。 參考資料http://learn.pmes.tyc.edu.tw/維基百科
一髮千鈞     
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此處所列為「千鈞一髮」之典故說明，提供參考。「千鈞一髮」原作「髮引千鈞」。典源本於《列子．仲尼》。中山公子牟，是魏國公室的公子，愛好與賢人交遊，不管國事，他很推崇趙國人公孫龍的學說。樂正子輿知道後，對著公子牟嘲笑公孫龍說：「公孫龍言辭荒誕，善於詭辯，像他說的髮引千鈞、白馬非馬等言論，根本是違背客觀規律的謬論！」公子牟聽了反駁樂正子輿說：「智者的話，本來就不是愚者所能了解的，你說那些言論不合理，其實是因為你不明白其中的道理。就拿『髮引千鈞』來說，一根頭髮之所以可以繫著千鈞重物，這是因為頭髮承受力量均衡的原因。』」以一根細髮絲，拉引千鈞之重物，在一般人的看法，本來就是隨時會斷，《列子》此處所說的「...
偏愛     
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在眾多的人或事物當中，特別喜愛某一個或某一件。《後漢書．卷四二．光武十王傳．中山簡王焉傳》：「帝以焉郭太后偏愛，特加恩寵，獨得往來京師。」《五代史平話．唐史．卷上》：「克用偏愛存信；那存孝欲立大功，取重於克用，存信又讒譖於其間；存孝懼及禍，密地與王鎔、朱全忠交結。」
英雄無用武之地     
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南兩省及河南省西南部。 (4) 豫州：指劉備（西元１６１∼２２３），字玄德，河北涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，討黃巾賊有功，遂為安喜縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。西元二二一年，於成都即位稱帝，國號漢，年號建章。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，諡號昭烈帝，史稱為「劉先主」。 (5) 吳、越：今江蘇省、浙江省之地。 (6) 中國：上古時代，漢族文化發源黃河流域，以為居天下之中，故稱其地為「中國」。後各朝疆土漸廣，凡所轄境，皆稱為「中國」。此指東漢。 ...
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