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無辜     
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1.無罪。《詩經．小雅．正月》：「民之無辜，并其臣僕。」《五代史平話．梁史．卷上》：「天帝可憐見三功臣無辜被戮，令他每三個托生做三個豪傑出來。」
一念之差     
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一個念頭的差錯，導致嚴重後果。宋．陸游〈丈人觀〉詩：「我亦宿誦五千文，一念之差隨世紛。」《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「當初是我一念之差，墮在這光棍術中，今已悔之無及。」也作「一念之錯」。
荒謬絕倫     
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靈，於理尤覺不順。祖先果有知，必加意護佑子孫，使永無災晦，安肯無端作祟，自害後嗣。至異姓鬼魂，生既與之無隙，死豈轉為尋仇？天下本無事，庸人自擾之，殊堪怪歎。 〔注解〕 (1) 典故或見於清．龔自珍《語錄》。 (2) 天狗：星名。天狼之北七星為天狗，主守財。 (3) 騰蛇：星座名，亦作「螣蛇」。 (4) 白虎：本為天上星宿，因相傳為凶星，遇之不吉，所以民間都借以指可厭的人。 (5) 祟：音ㄙㄨㄟˋ，鬼神降禍於人。〔參考資料〕 清．龔自珍《語錄》（據《龔自珍全集．第八輯》引）論〈誥志〉篇曰：「此等依託，乃得罪孔子之尤，荒謬絕倫之作，作者可醢也。」
無恙     
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無疾、無憂。《楚辭．宋玉．九辯》：「賴皇天之厚德兮，還反君之無恙。」《戰國策．齊策四》：「北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。」《三國演義》第一九回：「糜竺接見，具言家屬無恙，玄德甚喜。」
高風峻節     
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此處所列為「高風亮節」之典源，提供參考。 １、「高風」：《後漢書．卷二八下．馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。甲子之朝兮，汩吾西征。發軔新豐兮，裴回鎬京。陵飛廉而太息兮，登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮，哀好惡之無常。棄衡石而意量兮，隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮，親雷同而妒異；獨耿介而慕古兮，豈時人之所憙？沮1>先聖之成論2>兮，3>名賢之高風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之...
兵連禍結     
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豈得中休？」 02.清．王夫之《讀通鑑論．卷二六．唐武宗》：「德裕苟且以成一時之功，曾不恤禍結兵連之無日。習之難化，豈在河朔哉？」　參考詞語︰兵連眾結注音︰ㄅ｜ㄥ　ㄌ｜ㄢˊ　ㄓㄨㄥˋ　ㄐ｜ㄝˊ漢語拼音︰bīng lián zhòng jié釋義︰猶「兵連禍結」。見「兵連禍結」條。 01.《三國志．卷八．魏書．二公孫陶四張傳．陶謙》裴松之注引《吳書》：「雖悔往者之迷謬，思奉教於今日，然兵連眾結，鋒鏑布野，恐一朝解散，夕見係虜，是以阻兵屯據，欲止而不敢散也。」
歡欣鼓舞     
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宋．蘇軾〈上知府王龍圖書〉（據《蘇軾文集．卷四八》引）自近歲以來，蜀人不知有勤恤之加，擢筋割骨以奉其上，而不免於刑罰。有田者不敢望以為飽，有財者不敢望以為富，惴惴焉恐死之無所。然皆聞見所熟，以為當然，不知天下復有仁人君子也。自公始至，釋其重荷，而出之於陷阱1>之中。方其困急時，簞瓢之饋2>，愈3>於千金，是故莫不歡欣鼓舞之至。 〔注解〕 (1) 陷阱：指禍害、災難。 (2) 簞瓢之饋：指微少的贈予。簞瓢，音ㄉㄢ　ㄆ｜ㄠˊ。簞，竹製的盛飯器具。瓢，由葫蘆做成的舀水器。饋，音ㄎㄨㄟˋ。 (3) 愈：勝過。
時間     
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2.凡過去、現在、未來之無限流轉者，稱為「時間」。相對於空間而言。[例]時間就是金錢。
顧炎武     
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本末，而證一物一事之實，決無可疑；致用主張學問要及於當世之務，不為清談浮泛之文。主張窮經致用，反對言之無物之擬古文學，應酬文字、浪漫文學。主張文學應為聖賢立言、明道、載道。學宗程、朱，篤六經，旁涉國家典制，以及天文，儀象、兵農之屬。晚年則精研考證，兼嗜金石。著有亭林詩文集、日知錄、天下郡國利病書、音學五書等書。 三目從平定三藩之亂以后，清王朝在中國的統治穩定下來了。但是，還有一點叫康熙帝不大放心，這就是怕有些明朝留下來的文人心里不服。于是，他採用一個辦法開"博學鴻詞科"，命令各地官員和朝廷大臣，把有學問的文人推薦給朝廷，...
死不足惜     
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1.即使死了也不以為可惜。表示不怕死。《東周列國志》第二一回：「汝誘吾至此，我一身死不足惜，吾主兵到，汝君臣國亡身死，只在早晚，教你悔之無及！」
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