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柏楊
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代時空觀念，對速度的要求很高，而在文學領域中，雜文是最能符合這個要求。它距離近，面對面，接觸快，直接了當的提出問題，解決問題。」1983年，始致力於《資治通鑑》白話翻譯和評論的工作，經過十年才完成。 著作 小說代表作：50年代--《蝗蟲東南飛》、《周彼得的故事》（天涯故事）；60年代--《異域》、《曠野》、《莎羅冷》等雜文：倚夢閒話系列、西窗隨筆系列等歷史：柏楊版資治通鑑自傳：《柏楊回憶錄》 評價 柏楊妻--張香華認為其雜文比小說好，但《中國人史綱》和《柏楊版通鑒記事》為佳作具開創性，使用文體與雜文完全不同。物理學家...
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暮楚朝秦
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的說客策士，也沒有尊君愛國的觀念，為了自身的利益，在各國間遊走不定。晁補之認為這樣的風氣，連帶的影響了當代文風，戰國時的文人，不像春秋時代文人那樣具有以尊君愛民為職志的胸懷，因此文章不再富含義理，而且出現許多誇大虛浮的部分。但雖如此，因為距離夏、商、周及春秋時代未遠，整體看來，戰國時代的文章仍是值得欣賞。後來「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出，用來比喻人心反覆無常。(二)北宋哲宗元祐年間，晁補之任齊州太守，在任期間，重修毀損已久的北渚亭，並為之作記，即〈北渚亭賦〉。文中除描述亭中所見景觀，並以今古人物、歷代事物的興衰，寄寓對人生變化無常的感慨。宋代文人周密曾評論此文，認為晁補之這篇文章，就像蘇東...
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學校行銷
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d services from producersto customers）」。這一個簡單的定義道出了當時行銷的主體是生產者，而行銷活動最重視的便是如何有效的將所生產出來的產品和服務「傳遞」給消費者。雖然從1935年後的五十年間，美國行銷協會也曾一再的檢視這個定義的適用性，並且有好幾次想要修改這個定義，但是最後還是認為這個定義最合乎當時行銷學的概念和實況而加以保留。「學校行銷是由學校運用各種環境分析及策略組合來順利達成對交易雙方具有價值的產品交換過程，以滿足學校、學生、家長、以及整體社會的利益。」學校行銷的基礎在於對市場...
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伊拉斯謨
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駁他，此後伊拉斯謨公開指責馬丁路德的文章為野蠻的書。儘管伊拉斯謨終生都是一個天主教徒，但他尖銳地批評了當時他認為驕奢過度的羅馬教會，甚至拒絕接受後者授予的紅衣主教地位。在《論死亡之準備》（Treatise on Preparation For Death）一文中，他聲明了自己的觀點——永久生命的保證不在於教堂中的聖禮和儀式，僅在於對基督贖罪的信念。伊拉斯謨整理翻譯了《聖經•新約全書》新拉丁文版和希臘文版。他創作的作品有《愚人頌》，《基督教騎士手冊》（Handbook of a Christian Knight）和《論兒童...
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猛然大悟
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突然間醒悟。《儒林外史》第五一回：「鳳四老爹猛然大悟，指著絲客人道：『是了！你這客人想是少年不老成，如今上了當了！』」
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美麗島雜誌
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島》為名。6月2日，《美麗島》雜誌社在台北正式掛牌成立。當時《美麗島》旗下網羅了各派的黨外人士，包括了當時傾向統一的社會主義團體「夏潮」、以及以康寧祥為代表的穩健派，但是主要還是以施明德等激進派為骨幹。《美麗島雜誌》發刊詞表示：「玉山蒼蒼，碧海茫茫，婆娑之洋，美麗之島，是我們生長的家鄉。我們深愛這片土地及啜飲其乳汁長大的子民，更關懷我們未來共同的命運。同時我們相信，決定我們未來道路和命運，不再是任何政權和這政權所豢養之文人的權利，而是我們所有人民大眾的權利。」施明德後來在監獄時表示，創辦《美麗島》的目的是「要形成沒有黨名...
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市面
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2.城市的工商業活動情形。[例]看了當地市面繁榮的景象之後，錢先生決定在此設廠投資。
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噯喲
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表示驚訝、痛苦的感嘆詞。《紅樓夢》第六五回：「二姑娘渾名叫二木頭，戳一針也不知噯喲一聲。」《文明小史》第二六回：「噯喲！你上了當了！」
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風雨漂搖
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此處所列為「風雨飄搖」之典故說明，提供參考。「風雨飄搖」原作「風雨漂搖」。《詩經》是一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈鴟鴞〉一詩為一隻母鳥訴說自己養育子女，築窩持家的辛勞與艱苦。全詩共四段，前三段敘述孩子被貓頭鷹抓走，以及自己為保全家園，費盡辛苦構築巢穴的過程。末段則用了「譙譙」、「翛翛」、「翹翹」、「嘵嘵」數個疊字，描寫母鳥竭盡心力後的憔悴與朝不保夕的驚恐。母鳥自訴：「為了築巢，我的羽毛變得散亂枯焦，尾巴殘破得像是枯黃的稻草。但那窩巢在又高又危險的樹梢，被風雨吹打得搖搖晃晃，我內心無比恐懼，卻只能無助的哀叫。」此詩或有所寄託，今日已不可確知。...
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吳藻
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之才”的才女謝道韞，改作男兒裝，在書齋展玩自繪的男裝小影。 吳藻塑造的女扮男裝的謝道韞這一形象，逾越了當時社會中的性別界限，背離了當時傳統文化中的女子形象，表達了強烈地參與社會生活的願望，表現了朦朧的女性解放意識，代表了廣大女性的心聲。 她的老師陳文述曾勸其修道，並贈以法名“來鶴”。 在老師的鼓勵下，自丈夫去世之後，吳藻告別了以往的生活，決定一心學佛參禪。 從此，才三十餘歲的吳藻移居嘉興南湖，築“香南雪北廬”，與古城野水為伴，歸於那種青燈古佛的境...
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貓頭鷹博士