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教育產品
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以上的討論，本書將服務業產品的特性歸納為無形性、變異性、易逝性、不可分割性、以及參與性，接下來便以這五種服務業產品的特性來探討學校產品與工業產品的差異。1.無形性工業產品是有形的，但是學校的教育卻是無形的。由於學校的產品不能像工業產品一樣的陳列在銷售架上，顧客無法靠他們的感官去看、去聽、去摸、去聞，因此對於產品的本質在購買前根本無從判斷好壞，必須等到親身經歷了以後才能斷定它的良莠。顧客在購買這種無形產品前，通常會找一些有跡可循的線索（如學校家長或校友的經驗）來猜測產品可能的品質。也正因為如此，學校必須非常注意形象以及品牌...
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滑雪
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一種雪地運動。穿著滑雪板，以雪杖在雪地上滑行前進。滑雪比賽分為北歐式和阿爾卑斯式，北歐式包括越野滑雪、跳躍滑雪、混合式滑雪；阿爾卑斯式包括混合式滑雪、滑降、超級大曲道、曲道、大曲道五種。§英skiing [例]每年冬天，他都會偕同好友去滑雪。 ◎
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第六感
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眼、耳、鼻、舌、身等五種身體器官感覺以外的特殊敏感，是一種直覺或靈感，具神祕色彩。[例]他的第六感一向很靈，你最好相信他的直覺。
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大烹五鼎
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古代祭祀，大夫用五鼎盛羊、豬、魚等五種祭品。後人遂以大烹五鼎形容生活奢侈，飯食精緻昂貴。
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狹義哲學
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慧，因此二者合併起來就成為了愛智之學的由來，而後人將此學問稱為哲學。(註2) 定義哲學至此大約被分為五種不同的定義，以下簡述其五種定義的說法:1. 哲學是個人審視生命及宇宙的一種態度:當一個人歷經了各式各樣的大風大浪以後，對於人生總有多些體悟，此時他在面對事情時，即使顯得棘手，依然能夠泰然自若地面對之，此時哲學可以說是一種成熟圓融的處理態度，面對事物總是能夠已無偏見，且各方角度切入的方式來做處理。2. 哲學是一種反省思維及做理性探究的方法:此處所謂...
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監察權
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政府五種治權之一，即監察官吏之權。在國父所倡的五權憲法中，與行政、立法、司法、考試四權並立。分彈劾權、審計權、同意權、糾舉權。由監察院掌理。
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異食
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方向阻斷獲得來源。將要求項目貼在牆上。若發生異食行為口頭申誡；通常聽到指令後會馬上放下異食物。但須在五種環境以上十二次的訓練才能獲得控制。 病因處理強迫個案撿拾異食，然後再要求丟棄。在環境中增加個案有興趣的玩具、引導參與家務、安排體能活動。異食行為分為發展障礙和非發展障礙：發展障礙：在機構內使用強制性的行為處置、引誘物刺激。非發展障礙：在生活的環境中，介入各種異食行為的策略。強制性處理原則：異食行為會威脅到生命安全，才實施，但必須符合罕見兒童倫理法規標準的訓練會議要求下才執行活動。 資料來源 國小特殊教育第四十三期
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天中五瑞
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舊俗於端午節插用菖蒲、艾草、榴花、蒜頭、龍船花等五種植物以避邪驅瘟，稱為「天中五瑞」。
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五濁惡世
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佛教謂充滿五種不清淨的煩惱世界。五濁指一、命濁，眾生多作惡業，致壽命極短；二、煩惱濁，眾生充滿貪、瞋、痴的煩惱；三、劫濁，世代危厄，飢餓、疾病、戰爭不止。四、眾生濁，眾生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、見濁，邪說橫行。《阿彌陀經》：「我於五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提。」
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十力
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1.佛陀特有的十種能力。一處非處智力；二業異熟智力；三靜慮、解脫、等持、等至智力；四根上下智力；五種種勝解智力；六種種界智力；七遍趣行智力；八宿住隨念智力；九死生智力；十漏盡智力。《阿毗達磨俱舍論》卷二七：「佛十力、四無畏、三念住及大悲，如是合名為十八不共法。」
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貓頭鷹博士