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洪喬之誤     
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晉朝殷羨,字洪喬,生性孤高,行事特立獨行,與眾不同。曾奉命出任豫章太守,臨行,都下人士託他帶信件百餘封。行經石頭渚時,他將所託信件全部投入水中,道:「沉者自沉,浮者自浮;殷洪喬不能作致書郵。」典出《晉書.卷七七.殷浩傳》。後比喻書信寄失。也作「洪喬擲水」。
卷髮     
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1.卷曲的頭髮。《詩經.小雅.都人士》:「彼君子女,卷髮如蠆。」
人傑地靈     
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成了名勝之地。 3.故事內容公元663年九月初九重陽節,洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當地知名人士都應邀出席。王勃正好路過這裡,也應邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預先寫好一篇序文,以便當眾炫耀一番。大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去,沒有一個人動筆。後來推到王勃面前,王勃競將紙筆收下,低頭沉思。過了一會兒,王...
成功高中     
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,前身是台灣日治時期根據成立時間而定的臺北州立臺北第二中學校。大正11年(1922年)5月8日以地方人士之倡議,設校於萬華的艋舺清水祖師廟(臺北市萬華區康定路),大正14年(1925年)於臺北市中正區創建校舍,翌年夏落成遷入啟用,並訂5月17日鄭成功登陸臺灣之日為校慶。 1946年改名為臺灣省立臺北成功中學。因校址在濟南路,成功校友及學生習慣稱成功高中為「濟城」,並以「濟城墨客」或「濟城才子」自居,為大台北地區的知名高中。目錄1 學校特色1.1 成功儀隊及學生服務隊1.2 社團發展1.3 著名館藏1.4 校際交流1.5 ...
    
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2.憂愁。《詩經.小雅.都人士》:「我不見兮,云何盱矣。」
    
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1.美石。《詩經.小雅.都人士》:「彼都人士,充耳琇實。」漢.毛亨.傳:「琇,美石也。」唐.蕭穎士〈江有楓篇〉一○章之七:「彼鄭之子,如琇如英。」
國立三重商工     
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能力。(五)使具備職業、社會與個人適應能力,藉以闡揚有教無類之精神。(六)配合教育改革政策,順應社區人士及家長的需求,發展精緻化高職教育,培育優秀的技職人才。(七)本校為全國體育重點發展學校,培育女子田徑隊、足球隊及男子籃球隊,屢獲佳績,享譽國內外。 校徽 學院系所國際貿易科商業經營科資料處理科應用外語科機械科板金科模具科汽車科製圖科綜合職能科 交通資訊直接抵達本校站牌(三重商工)公車路線 14 公車處 蘆洲站-台北車站211 大有客運 二重站-麟光站261 三重客運 蘆洲-松山274 公車處 蘆洲-台北車站292 首都...
子夏     
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注重實際。子夏儒學不僅直接影響了戰國早期法家,也間接影響了荀子的思想和韓非子的思想,而荀、韓都是三晉人士,韓非子還曾師從荀子,最終成為法家的集大成者。三晉法家的思想,不僅代表了時代潮流,而且左右著秦漢以后中國政治的主流。子夏還善於樂,今天的樂記、詩序都保留了他的思想,依然是與政事相關,注重德操的引導。從性格上看,子夏有真情,守禮制,所以子夏既除喪而見,予之琴,和之不和,彈之而不成聲。 著作子夏雖然沒有實際的著作,但其思想卻延伸至後世。現存《儀禮喪服傳》,便是子夏之徒的作品。同時,子夏一派注重發掘春秋之微言大義,求其褒貶,...
國立瑞芳高工     
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增設鑄工科及機械科建教合作班。1973年(民國62年),採礦科改為礦冶科(金屬工業組)。同年因應地方人士之要求,增設進修補習學校。1979年(民國68年),4月28日成立校友會,並訂5月1日召開會員大會。1984年(民國73年),7月因應社會變遷,瑞芳礦業日漸式微,停辦礦冶科。1985年(民國74年),8月補校與職訓局增設技術生式延長國民教育班。1986年(民國75年),配合課程改制,分為:1.營建類群:建築科、土木測量科、建築製圖科。2.電機電子群:電機科、電子科。3.機械類群:鑄造科、機械科、機械製圖科。1994年(...
生態系統觀取向     
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若細究其成長背景,會發現其來自暴力家庭,是一位經常目睹家庭暴力的孩子,且其所處社區亦是在各種三教九流人士,出入相當繁雜,警察常來處理爭端的地區;在這個地區要能存活,就是要靠拳頭取勝。因此在探討這個孩子的行為時,除了考量其個人因素之外,也要將其家庭與所處社區的因素納入。生態系統理論是依據Bronfenbrenner及knoff的理論,強調兩個重點:(1)不管是個體本身或是較大的環境系統,任何一個環節的改變,均可能造成整個系統的另一個改變;(2)較大系統的需求和目標優先於次系統。也正因為此取向是從較大的生態系統來看,因此如性...
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