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彭瑞金
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運動同步出發的台灣新文學運動，終極目標即在建立台灣民族文學，本土化要做的，就是貫澈先行代作家們未竟的使命。◎巫永福文學評論獎◎賴和文學獎◎行政院文耕獎評論集《台灣文學探索》、《驅逐迷霧 找回祖靈── 台灣文學論文集》、《霧散的時候》、《文心集》、《文學評論百問》、《歷史迷路文學引渡》、《臺灣文學沈思錄》、《泥土的香味》、《文學隨筆》；作家評傳：《鍾理和傳》、《葉石濤評傳》、《台灣文學50家》、《瞄準臺灣作家》及文學史：《台灣新文學運動40年》、《1994台灣文學選》、《2002台灣文學年鑑》、《2003台灣文學年鑑》、《...
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殫精畢思
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士，三十二歲任校書郎，後來又被拔擢為翰林學士。在這個時期，白居易有感於自身所見所聞，故深有經世濟民的使命感，〈策林〉七十五篇就在此時寫成。文中白居易針對當時經濟、政治、軍事、文教各方面的弊端提出改革意見，大聲疾呼統治者應以天下之心為心，以百姓之欲為欲。而為表明冒死獻言之心，文章起始處先提了漢代朱雲的事跡。朱雲為西漢人，成帝時上書求見皇帝，當著眾臣之前，斥責以帝師升任丞相的張禹為佞臣。成帝大怒，命人將朱雲拖出去，但他死命地攀著殿裡的欄杆，即使欄杆折毀，仍大聲地說出諫言。事過之後，有人要更換折斷的欄杆，成帝命人將其保留，用以表彰這位忠貞剛直的臣子。白居易藉此事讚美皇上有納諫之心，更明言臣子有直諫之...
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探湯蹈火
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去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說：「雖赴湯蹈火，死無辭也。」表示在君臣的名分下，他一定會堅守節操，為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」，意思同樣是奮不顧身，不避艱險，與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。
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未了
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1.沒結束。如：「這件糾紛纏訟至今未了，真煩死人。」《儒林外史》第一回：「話猶未了，忽然起一陣怪風，刮的樹木都颼颼的響。」《老殘遊記》第一七回：「宮保只有派白太尊覆審的話，並沒有叫閣下回省的示諭，此案未了，斷不能走。」
2.無窮盡。唐．杜甫〈望嶽〉詩：「岱宗夫何如，齊魯青未了。」
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會朝
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1.諸侯、群臣朝見盟主或天子。《左傳．昭公十六年》：「會朝之不敬，使命之不聽。」
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作念
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2.興起念頭。《前漢書平話》卷上：「更聽有使命至，將陳豨首級入宮。韓信大怒：『打即匹夫，我教你恁的如何卻反了！』自作念之間，左右人報與韓信，有蕭相門外下馬。」元．張國賓《合汗衫》第四折：「也是我心專，作念的一靈兒須活現，留得你生全，免的我兩口兒常掛牽。」
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聖戰
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2.具有神聖使命的戰爭。如：「這是一場解救民族的聖戰。」
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文化事業
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泛指從事文學、藝術、廣播電視、出版等相關的事業。如：「文化事業一向有著教育社會大眾的神聖使命。」
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包曼
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認識包曼包曼(Zygmunt Bauman, 1925-)是當前英國社會學界的思想大家，其著作數量及品質同優，幾與紀登斯(A. Giddens)旗鼓相當。包曼為猶太裔波蘭人，使其游移不定的離散命運，也激勵他現身學術的堅強使命，彼此激盪，相互交錯，形成一幅人生際遇與學術研究交融一體的景致。 核心理念
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談客
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2.說客。《三國志．卷三八．蜀書．簡雍傳》：「先主至荊州，雍與麋竺、孫乾同為從事中郎，常為談客，往來使命。」
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貓頭鷹博士