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景命
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大命,上天受予帝王之位的偉大使命。《詩經.大雅.既醉》:「君子萬年,景命有僕。」唐.魏徵〈論時政疏〉:「凡百元首,承天景命。」
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狗續貂尾
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此處所列為「狗尾續貂」之典源,提供參考。 《晉書.卷五九.趙王倫列傳》倫1>從兵五千人,入自端門,登太極殿,滿奮、崔隨、樂廣進璽綬2>於倫,乃僭即帝位,大赦,改元建始。是歲,賢良方正直言、秀才、孝廉、良將皆不試;計吏及四方使命之在京邑者,太學生年十六以上及在學二十年,皆署吏;郡縣二千石令長赦日在職者,皆封侯;郡綱紀並為孝廉,縣綱紀為廉吏。以世子荂為太子,馥為侍中、大司農、領護軍、京兆王,虔為侍中、大將軍領軍、廣平王,詡為侍中、撫軍將軍、霸城王,孫秀為侍中、中書監、驃騎將軍、儀同三司,張林等諸黨皆登卿將,並列大封。其餘同謀者咸超階越次3>,不可勝紀,至於奴卒廝役4>亦加以爵位。每朝會,貂蟬5>盈...
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彌撒
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天主教會最重要的祭典。拉丁語missa的音譯。拉丁語的原義為使命,源於耶穌用麵餅和葡萄酒與門徒們共進的最後晚餐。教會舉行彌撒,不斷地重複這個愛的盛宴,來紀念耶穌以自己的血肉做為救贖世人,祭祀天父的祭品內容以聖道禮及感恩祭為兩大主要部分。
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平衡計分卡
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來的策略性績效管理工具。「無法評量就無法管理」,這就是平衡計分卡理論背後的哲學,主要功能在使企業認清使命和策略,並將量化指標和企業活動相連接,是企業從口號轉化為實際的行動。 介紹 一、財務構面衡量區分成三個策略性議題,用以評量企業過去的績效。1. 營收成長和組合2. 成本降低及生產力改進3. 資產利用與投資 二、顧客構面1. 核心成果量度:市場占有率、顧客滿意度、顧客延續率。2. 特性價值主張:服務屬性、顧客關係、形象與商譽 三、內部流程構面衡量指標包含時間、品質及成本的表現(產品不良率、退貨率)。 四、學習與成長構面衡...
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中華醫事科技大學
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重困難,提供莘莘學子多元的學習機會,讓學子在校園中快樂成長茁壯,不負南台灣培育傑出醫事技術人才搖籃之使命。 校徽 學院系所 醫學與生命學院醫學檢驗生物技術系(含碩士班)生物科技系護理系視光系製劑製造工程系生物醫學研究所長期照顧學位學程 民生與科技學院職業安全衛生系食品營養系幼兒保育系餐旅管理系環境與安全衛生工程系生物安全衛生研究所 健康與管理學院醫務管理系化妝品運用與管理系資訊管理系運動健康與休閒系 通識教育中心 校史本校創立宗旨在弘揚「仁愛精誠」之倫理精神,發展技職專業教育,培育醫事技術專業人才,增進就業智能,以服務...
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心理戰
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有計畫的運用宣傳及其他方法,從精神意志上去制勝敵人的一種戰術。其目的在影響敵人、友邦、中立國人士、以及敵人控制下的群眾意見、情緒、態度及行為,以促成國家目標及使命的完成。
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教育政治學
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至抗爭的現象產生,因此如何建立教育權力結構與運用的原理原則,以提供各界遵循,這就成為教育政治學的研究使命。 中英文關鍵字中文關鍵字:教育政治學英文關鍵字:politics of education 參考書目註1:吳清山、林天祐 (2007),教育e辭書, p.82-83,臺北市: 高等教育。
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呂赫若
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事件」,而死於台北縣石碇附近的鹿窟。 觀點 呂赫若是典型的入世型作家,他認為作家必須懷抱入世的理想與使命感,克盡社會責任,除了用筆,還要透過行動,將關懷付諸實踐。在此局詭譎之中,做為一個有自覺的台灣作家。他認為,文學藝術是認識現實、追求美善的橋樑,好的文學要從生活中創造出來,文學不僅是作家個人的藝術理想,同時也是讓台灣文化生命活絡起來的動力,作家必須以熱情、誠實的心志來從事文學創作。呂赫若的文學觀,涵融著真善美的生命理想與熱情的現實關懷,一方面在追求藝術成就,一方面也在推動社會改革,於是,銳利的冷眼、滾熱的心腸,理智的觀...
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葉石濤
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的西川滿欣賞。它反映台灣青年在皇民化運動中,已經完全認同問題。他無視文學的社會性,也不知道文學的時代使命。他華麗、耽美主義呈現一種「異味」。他曾受聘「文藝臺灣」擔任助理編輯,因而與西川滿的「外地文學」關係密切。這個階段,由於不瞭解殖民地統治下,台灣民眾被欺凌的真實生活,並堅決相信在藝術無國界,和當時以台灣人為主的「臺灣文學」,關係惡劣。民國三十三年,光復前一年,他因戰事越來越激烈,對自己的文學態度有所反省與批判,並和西川滿齟齬,遂辭去工作,回台南任台南立人國民學校教師。戰爭末年,被迫征召入營為帝國陸軍二等兵。這段期間,他...
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輔導教師
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一)要有熱忱、無私的投入精神;(二)使人信服的專業素養,能提昇彼此之學術精進;(三)勇於嘗試與創新的使命感,共同溝通願景;(四)適當的計畫與成員工作分配;(五)善用校內外資源與人力;(六)發展成員信任關係與情感的聯繫;(七)能凝聚共識、建立共享的願景、任務和價值;(八)樂於肯定、鼓勵夥伴教師,協助發展成為合作的領導者與學習者;(九)具良好的人際溝通能力,也讓成員間練習能夠協助合作的溝通技巧;(十)能營造開放、正向、尊重共識的討論環境。Schmuck與Runhel(1994),Roberts與Pruitt(2003)則提出...
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