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閃族
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高加索人種的一支，包括古代的巴比倫人、亞述人、希伯來人、腓尼基人等。講閃米語，居住在亞洲的阿拉伯、巴勒斯坦及東非洲的阿比西尼亞。現代的阿拉伯人、猶太人及伊索匹亞人大多為其後裔。閃族最早以游牧生活為主，西元前二千年間，轉而從事航海與商業。在宗教上創立了猶太教、基督教、回教三大宗教，而古今多數國家所使用的文字是由腓尼基字母轉變而來，此二者對後世影響最巨。也稱為「塞姆族」。
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氣不過
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氣憤至極，不能忍受。《兒女英雄傳》第三二回：「我倒怪九兄，你既這等氣不過，何不那日就回來，昨日怎麼又在城外耽擱一天呢？」《文明小史》第一七回：「後來人家又翻刻了，時老先生氣不過，又替我們編了一部文料大成。」
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檔子
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3.簿冊、卷宗。《紅樓夢》第一一回：「禮單都上上檔子了，老爺的領謝的名帖都交給各來人了。」也稱為「檔案」。
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監斬官
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監視處決的官吏。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「下官監斬官是也。今日處決犯人，著做公的把住巷口，休放往來人閒走。」
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暫且擱下
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事情因不重要或一時無法解決，暫時擺放一旁不處理。《文明小史》第三五回：「打發來人去後，就在濟南城裡到處找房子，那裡找得著？只得把這事暫且擱下。」
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亂烘烘
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騷亂的樣子。元．關漢卿《蝴蝶夢》第四折：「我叫化的亂烘烘一陌紙，拾得粗坌坌幾根柴。」《紅樓夢》第一三回：「亂烘烘人來人往，裡面哭聲搖山振岳。」也作「亂哄哄」。
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冷眼傍觀
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此處所列為「冷眼旁觀」之典源，提供參考。 唐．徐夤〈上盧三拾遺以言見黜〉詩（據《全唐詩．卷七○九．徐夤》引）骨鯁如君道尚存，近來人事不須論。疾危必厭神明藥，心惑多嫌正直言。冷眼靜看真好笑，傾懷與說卻為冤。因思周廟當時誡，金口三緘示後昆。
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流動人口
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指戶籍在某地，人居他處活動的外出人口；或人居某地活動，戶籍在他處的外來人口。[例]臺灣有很多流動人口，其中不乏外出求學的學生。
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大和民族
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東亞民族之一。即日本人，主要分布在日本。由通古斯人、馬來人、漢人和朝鮮人等長期融合而成。西元前二世紀始受中國文化影響，後建立大和國，遂有大和民族之稱。歷經大化革新、明治維新，融合東西方文化，進入資本主義社會。操日語，屬阿爾泰語系，文字以漢字和假名混合使用，後又大量引進西方外來語。信仰佛教和神道教，民族服裝為和服。
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炊瓊爇桂
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一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(4) 不遠千里：不以跋涉遠路為苦。形容來人的熱忱。見「不遠千里」。
(5) 臨：來到。
(6) 薪：作燃料的木材。
(7) 桂：指桂木，是一種珍貴的木材。桂，為木犀的別名。木犀科木犀屬，灌木或小喬木。葉橢圓形或長橢圓狀披針形，背面有網脈，先端尖或漸尖。花白色或淡黃色，果實核果或漿果，藍色。因花蕊如金色的粟點綴在枝頭，故亦稱為「金粟」。專供觀賞，花可用為香料及潤髮。亦稱為「木樨」、「丹桂」、「桂花」。
(8) 謁者：通報與接待賓客的近侍。
(9) 因：憑藉、依靠。
(10) 就舍：前往賓館。舍，音ㄕㄜˋ。
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貓頭鷹博士