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公共領域     
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學批評的中心,逐漸的伸入到經濟的或者政治的如對事件的批評。在法國的沙龍,如哈貝馬斯所說,“觀點從經濟依賴的束縛中解脫”。任何一件新的作品,或者一本書或者一件音樂作品都必須在這裡得到它的肯定(legitimacy)。它不僅僅是一個自我展現的論壇,實際上已經變成了一個公開討論一個觀點和公共討論議程的平臺。資本主義的發展伴隨其權力制度形式的改變,已經為這種新型的公共領域鋪平了道路。隨著市民社會和現代政府的出現,私營化經濟關係在公共權威領域之下也跟隨而來。私人領域包括公共經濟關係和私人的私密關係,以及在這兩個新出現的資產階級公共...
雙重系統組織     
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穩定。(註2) 專業系統此系統經由魏克所提出的鬆散結合系統較為相符,其意義為,在此系統下的成員彼此的依賴程度低,各自保有其工作的獨立自主性,也因此可以在其專業工作內擁有最大的自主權,然而也需要負起自我工作內容的責任,通常這種系統存在於較高專業性質的組織當中,例如:學生、醫院、法庭等等,其升遷方式則由此系統下的專業評估作為升遷標準,亦不影響行政系統的升遷。 範例此處舉醫院為例子,作為此系統的範例,當我們進到醫院的時候,其實需要兩種作,其一為到櫃檯辦理掛號、或是詢問的事務,此時所接洽的通常為醫院內部的行政人員,他們所管轄的範...
社會依附     
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貌記在腦海裡。嬰兒也學會經由哭泣與牙牙學語來引起母親的注意力,此刻母親的行為已被嬰兒希望陪伴在身旁的依賴及親密的需求所控制。當嬰兒與父母分離,嬰兒可能會呈現窘迫或哭泣的情況,這種反應稱之為分離窘迫(separationdistress),約在嬰兒九個月大時出現,其強度約在嬰兒週歲時達到頂點。分離會引起兩種不同的行為,有些情況,嬰兒與照顧者分開會引起依附行為,尤其是試著找到照顧者並想獲得親近時。另一種情況是,分離也會引起抗議、絕望或冷漠,這要視分離時間的長短和與照顧者的互動方式而定。其中分離的情境也會影響,若分離情境是嬰兒...
學習過程     
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來說明教學事件的序列,甚㉃有些人認為這樣的設計模式是不可能的,因為知識建構過程㉃少在某種程度上來說是依賴於具體情境的。喬納森提出了從「過程取向」著眼設計建構主義學習環境的一組啟發式,稱之為3C,即情境(context)、協作(collaboration)和建構(con-struction)。首先,建構主義學習環境設計應關注知識的建構;其次,應創設有意義、真憑實據的學習情境並運用他們已建構的知識;第三,學習者之間、師生之間應協同努力,教師應擔負起指導與督促的作用而不是一個知識供應商。 關鍵字中文關鍵字:學習過程英文關鍵字:...
園藝     
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果樹、蔬菜和觀賞植物的栽培、繁殖相關知識及技術。
靠山     
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比喻可依賴的人或集團。《醒世姻緣傳》第一回:「萬一待他去了,沒了靠山,考一個州縣佐貳,讀書一場,叫人老爺,磕頭參見,這也就苦死人了。」《文明小史》第二八回:「我要撐這個場面,除非有個大闊人的靠山,人家方不能鄙薄我。」也作「靠主」。
施叔青     
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說一百強。 文學觀點女性意識的嶄露。她的書寫一貫的以女性,而且是底層的女性為主角。她說:「我比較是個依賴直覺、本能的人。」另外,施叔青也以創作述說歷史,保存文化,近年來致力於寫作台灣三部曲。 著作《愫細怨》《情探》香港三部曲(洪範):《她叫蝴蝶》《遍山洋紫荊》《寂寞雲園》《維多利亞俱樂部》(聯合文學)《推翻前人》《藝術與拍賣》(東大)《耽美手記》(元尊) 評價王德威將施叔青早期的作品列為志怪,將她反芻香江所見所聞,力求藝術表現,開始寫作的一系列香港故事,從第一個故事愫細怨開始的八○年代,稱之為傳奇,同時認為她與白先勇是張...
苞藏禍心     
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行婚禮吧!」但楚人以為如此不合禮法,堅持要進城。子羽只好直接了當地說:「我們國家狹小並不是罪過,但若依賴大國而一點防範之心都沒有,那就是罪過了。我們本來希望聯姻後,可以靠大國的力量安定自己,你們恐怕只是包藏禍心,前來算計我們吧!」楚人知道他們的詭計早被看穿,只好放棄原有的計畫,但為了保持顏面,仍堅持進城迎娶,答應不攜帶武器,鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語,就用來比喻懷藏詭計,圖謀害人。
有賴     
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需要依賴、依靠。如:「為維護社會治安,有賴警民互相合作協助。」「維護校園整潔,有賴全體師生的配合。」
的人無法脫離別人,很難分辨和他人的界線,個體在情感上仍然與家族黏著,會融入家族中具支配性的情緒型態,依賴性高且自主性低,反應情緒化,其行為是一個自動化的情感反應過程,也就是意識不到自己還可能有其他的選擇,而只是憑感情用事,缺少理智的信念和判斷,無法對事物有清楚的立場。一個健全的人需同時擁有對家族的隸屬感,及脫離家族的個體感。當自我區隔化程度愈高時,個體愈能在追求獨立自主與依賴他人之中取得平衡,且為自己的認知和情感負責。 關鍵字中文關鍵字:自我區隔化...
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