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環境系統     
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解釋環境系統指「人類生存和活動所依賴的周圍一定範圍內的客觀實體」,主由岩石圈(表層)、水圈、大氣圈和生物圈組成。在這個系統中,各要素本身又有其演化規律,透過交互作用,不斷進行能量和物質交換。原本這些演化是按其固有規律進行的,但隨著科技進步、生產力大大提高,人類活動的強度在某些方面已超過了自然營力的作用強度。例如對地質環境影響所造成之災害包括:土壤侵蝕、沙漠化、環境污染、溫室效應等,因此人類亟須認識環境系統演化的規律,預測未來的發展及影響,並提出保護對策,以使人類社會得以持續發展。亦有學者將環境系統分為氣候系統、物質系統...
求人不如求己     
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(諺語)請求別人不如依靠自己。指人做事不要依賴他人。《隋唐演義》第八回:「常言道:『求人不如求己。』假若樊朋友一年不來,也等一年不成?」《紅樓夢》第七二回:「俗語說:『求人不如求己。』說不得,姐姐擔個不是,暫且把老太太查不著的金銀傢伙偷著運出一箱子來,暫押千數兩銀子,支騰過去。」
靠山吃山,靠水吃水     
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(諺語)比喻依賴所在地方的客觀條件討生活,或比喻從事什麼行業就靠什麼為生。如:「他家世居海邊,全家人都有豐富的捕魚經驗。所謂靠山吃山,靠水吃水,一點也沒錯。」《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「常言道:『靠山吃山,靠水吃水。』做公的買賣,千錢賒不如八百現。」《文明小史》第二九回:「原來杞縣知縣,每年出息有十來萬銀子,那書辦靠山吃山,靠水吃水,自然也是弄得一手好錢了。」
憑借     
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利用、依賴。如:「現代人憑借網路得到很多資訊。」也作「憑藉」。
端賴     
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都賴、全靠。如:「這件事能順利完成,端賴你大力幫忙!」清.蒲松齡《聊齋志異.卷三.白于玉》:「葬母教子,端賴卿賢。」清.百一居士《壺天錄》卷上:「古來戰無不勝,攻無不克,端賴吾能用兵之將,求之於今,邈不可得。」
仰給     
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依賴他人供給。《史記.卷三○.平準書》:「七十餘萬口,衣食皆仰給於縣官。」《聊齋志異.卷四.狐諧》:「凡日用所需,無不仰給於狐。」
自我管理策略     
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自我管理策略 自我管理教學原則以操作型定義先界定出想要管理的目標行為找出對自閉症者有效的自然性增強物研究者預先選擇自我監督設備(計時器、筆記本)教導自閉症者使用自我監督設備協助自閉症者逐步褪除對自我監督設備的依賴性確認自閉症者在自然環境下決定是否可以不仰賴自我監督設備 資料來源國小特殊教育第四十一期
飯票     
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2.比喻生計所依賴者。如:「你有了這份工作,就有了長期飯票了。」
學習型態     
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過去二十多年有關學習型態(learning style)的研究發現,兒童具有某種特殊的學習型態,會對不相容的老師之教學型態產生學習困難。因此,老師教學和兒童的學習型態如果愈能配合,兒童的學習就會愈好,反之學生就愈有可能變得沮喪、困惑、焦慮和表現越矩的行為。學生的學習主要有三種不同的形態:1. 依賴型:比較多從事封閉性結構的活動,依賴外來的增強。老師對此類型的幼兒可扮演專家或權威的角色,提供演說、指導、批評和讚賞來協助其學習。2. 合作型:比較能從是...
質性研究     
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研究的核心。質性研究的特徵主要是展現以人身處的世界為本質,以詮釋的方式理解個體如何建構意義,因此必然依賴現象敘述與自然情境的脈絡呈現,使用歸納分析進行反省與思考的資料分析,才能將研究意義展現。研究過程基於自然主義的態度,重視厚實描述(thick description)以及,因此在研究過程中強調以不操弄(manipulate)被研究者為研究原則。質性研究的資料多半以文字為主,資料蒐集的方式常用觀察、深度訪談等進行;在質性研究的典範下,常見的研究方法取向為觀察研究、發展研究、個案研究以及內容分析研究。 相關理論及方法 扎根...
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