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嬖     
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舊時出身卑微而受寵幸的人。如：「便嬖」。《左傳．成公十七年》：「晉厲公侈，多外嬖。」晉．杜預．注：「外嬖，愛幸大夫。」《新唐書．卷八一．三宗諸子傳．章懷太子賢傳》：「守禮以外支為王，不甚才而多寵嬖。」
韋應物     
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和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。编辑本段 回目录 韦应物 - 个人荣誉系贵胄出身，少为皇帝侍卫。后入太学，折节读书。代宗朝入仕途，历任洛阳丞、县令、滁州刺史、江州刺史、苏州刺史，罢官后，闲居苏州诸佛寺，直至终年。编辑本段 回目录 韦应物 - 个人影响韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。韦应物的诗受陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等前辈诗人的影响很大，前人说：“应物五言古体源出于陶，而化于三谢...
王禎和     
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，他開始進入電視這個領域，後來到臺灣電視公司正式任職，在當時，在電視公司工作算是相當時髦的行業。由於出身於外文系，又在流行尖端的電視公司任職，王禎和的創作態度開放、喜歡實驗，他大量採用西方現代小說、戲劇、電影的技巧。因此，他的小說內涵雖然深植於花蓮的風土人物，表現方式卻是非常現代的。從1961年到1990年的創作生涯中，總共寫了長短二十篇小說，約近七十萬字，其餘戲劇、著譯書目、影評與雜文等甚多，約莫二百萬字，他自己本人曾遺憾地說：「如果這兩百萬字是小說，那該多好！」。1967年所發表的〈嫁妝一牛車〉成為台灣鄉土文學時期的...
寒酸     
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本指出身低微讀書人的窮態，後用來形容人因生活簡陋或過於儉樸，而顯得儀態不大方。[例]好友來訪，雖然只能做些家常小菜招待，但滿滿盛情，絲毫不覺得寒酸。
諱言     
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有所忌諱而不敢明說。[例]他從不諱言自己出身貧寒。
人窮志短     
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人處於貧窮困苦之時，容易只顧眼前利益而喪失遠大的志向。[例]他出身寒微，卻從不人窮志短，向別人搖尾乞憐。
操守     
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端正的品德和行為。《新唐書．卷一七三．裴度傳》：「度退然纔中人，而神觀邁爽，操守堅正，善占對。」《儒林外史》第四九回：「有操守的，到底要從科甲出身。」
教育公平     
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，所謂法律之前人人平等，就是此意。隨著時代的演變，公平的意義已有所改變。由於個人的先天條件不同，有的出身貧寒，有的為富家子弟，男女亦有差異，種族之間也不相同，如果僅僅給予個人相同數量的對待，在實質上是不夠的，所以當今的公平一詞，已經超越「等量對待」的概念，在教育上亦是如此。 分類目前對於教育公平的闡釋，主要有三種：第一種是把教育公平分為水平公平、垂直公平、代際公平三種。水平公平指對於相同的人給予相同的對待；垂直公平指對於不同的人給予不同的對待；代際公平是指確保上一代的不公平待遇不會延續到下一代。第二種是把教育公平分為起點...
腳色     
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2.科舉時代，初入仕的人必開具鄉貫三代名銜、家口、年歲，稱為「腳色」。亦即履歷或出身。宋．魏泰《東軒筆錄》卷一二：「是時葛原初得江東西提點銀銅坑冶，欲薦鑄，而移文取其腳色，鑄不與。」元．石君寶《曲江池》第四折：「張千，取他遞的腳色來我看。」
認知類型     
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一致，有時方向不一致。　　如此就構成類似飛機在空中翻滾的情境。此時要受試者做出對上下方位的判斷，並說出身體與標準垂直線的角度。　　實驗結果發現，有的人受外在刺激改變的影響少，對空間方位判斷正確；有的人受外在刺激影響大，對空間方位判斷不正確。　　實驗者將此解釋為認知類型的差異，並稱前一種人為場獨立型（field independent style）（不受場地刺激變動的影響），後一種人為場依賴型（field dependent style）（受場地刺激變動影響）。兩者合之，稱為場獨立性。　　此一研究結果發表之後，曾一度引起錯...
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