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唯送服務
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只能發送出信號給對方，而不能接收來自外部的訊號。
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唯收數據機
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指一種數據機，祗能接收但不能發送呼叫者。
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唯實人類學
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教育人類學視為實用時，就成為唯實人類學，其新命題是在實用的觀點上仍具有哲學的特性。基本論點是：
1.尋出了解人的行為的方法，以人本身的問題的了解與生活上的事物的解釋為主。 2.著重現實的範疇與生活實際等方面的研究，以求對實際生活問題的了解。 基於以上論點，唯實人類學的內容所探討的是兒童行為的了解與實際生活，因此比較偏重在實用方面。然而仍需要一些相關科學的協助，如心理學與社會學等，因為心理學有助於了解人的行為，社會學則有助於了解人的實際生活。原具有的哲學特性，則有助於正確取向及釐清觀念，才不至誤導或誤解。 |
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唯讀終端
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指可接收資料，但不能發送資料的一個終端，幾乎所有列印機均可被歸類為唯讀終端。
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唯多鎧金星介
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殼體爲饅頭形，前、後兩端對稱，殼頂突出，位中央子午線。前後背緣由殼頂向前、後緣傾斜，稍微彎曲。前、後兩緣爲半圓形，腹緣爲船底形或稍微凹入。殼表粗糙、平滑。
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好唯是
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很好之意。「唯」，語中助詞，加強語氣。
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奉命唯謹
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遵守命令，謹慎從事。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一五．高麗氏守節》：「諸官奉命唯謹，鍛鍊備極慘酷。」
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過猶不及
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03.漢．賈誼《新書．卷六．容經》：「子路見孔子之背，磬折舉褎，曰：『唯由也見。』孔子聞之，曰：『由也，何以遺亡也。』故過猶不及，有餘猶不足也。」
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白駒過隙
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此遷延歲月，何日恢復中原乎？」姜維跟隨諸葛亮北伐四次，以一統中原為志業，此話中便表達出他的急切，似乎唯恐時間過得太快，志業未竟而身先死。後來在《金瓶梅詞話》第二回中亦有：「白駒過隙，日月攛梭，纔見梅開臘底，又早天氣回陽。」同樣是用「白駒過隙」來說時光流逝、時令變遷之疾速。
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暴虎馮河
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慎小心。履，踐踏、踩。見「如履薄冰」。〔參考資料〕 《論語．述而》子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
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貓頭鷹博士