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行為學派學習理論
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制約學習理論，用來解釋人類的學習歷程和獲得經驗的學習歷程。行為主義對學習產生的觀點如下:(1) 行為基礎是由個體的反應所構成的。(2) 個體的行為是受到環境因素的影響而被動學習來的，不是與生俱來的或是受到遺傳因素的影響。(3) 從動物實驗的研究所得的行為原則，可用來推論或解釋一般人的同類行為。行為學派在人類學習歷程中強調刺激與反應的連結、增強作用的運用、行為的強化與消弱、類化、辨別、自發恢復等概念在學習上的應用，以促進學習者的學習反應，提升學習效果。行為學派的學習理論強調個體外顯行為的制約性與可控制性，忽略個體的內在動機...
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程序性知識(procedural_knowledge)程序記憶(procedural_memory)
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明「做什麼」和「如何做」。它是關於如何做某事或關於刺激和反應之間聯繫的知識，也是技能或行為程序學習的基礎。例如人們知道如何駕駛汽車，如何使用自動提款機，如何利用網路蒐索目標訊息等。程序性知識的表徵是「產生式」 (production) ，以「產出」為基礎。產生，實際上可視為一項「條件-行動」的規則，以及一項產生式總是當某些特定條件滿足時才發生的某種行為編擬的程式。產出指條件與動作的聯結，在某一條件下產生某一動作的規則，由條件項「如果」（if）與動作...
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高瞻教學法
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.教學課程目的在協助低收入戶幼兒為進入學校前做準備。 二、理論依皮亞傑(Piaget)認知發展理論為基礎而發展的認知導向課程。 三、意義1.以幼兒為中心的教學理念。2.強調幼兒直接的經驗和主動的學習，以培養其解決問題、獨立思考的能力。 四、實施要點1.以幼兒生活經驗為基礎的課程。2.課程五大要素:(1)主動學習。(2)與成人的互動。(3)學習環境。(4)小組時間。(5)大團體時間。3.「主動學習」(主動式教學模式)設計之五大要項:(1)材料:提供多...
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約法三章
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刑。其餘秦朝的苛法全部廢除。」百姓們知道了這個消息，都非常高興，更加愛戴劉邦，為日後漢朝的建立奠定了基礎。「約法三章」就是直接摘自典源的一個成語，用於泛指事先約好或規定的事。
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兩小無猜
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，是敘述二人天真無邪的童年生活，從「青梅竹馬」、「兩小無猜」的親密友誼，可看出她和丈夫從小深厚的感情基礎。後來「兩小無猜」這句成語就從這裡演變而出，用來指稚齡男女，彼此天真無邪，毫無避嫌與猜疑。
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啟蒙
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「啟蒙」一詞歷史學家用以描述十八世紀之思潮與生活，通常指十八世紀盛行於英、德及義大利各地之激進哲學體系。其思想特色為強調理性與經驗的檢證，反對教會和國家的壓制。但是經過不同的論辯，對於理性的主張卻各不相同。其發展雖源於哲學，卻擴及宗教、政治、道德、科學甚至美學各領域，其影響滲入生活各方面。
孕育啟蒙運動的十七世紀可稱為知識背景轉變的關鍵期。十七世紀早期，沿續文藝復興及宗教改革的傳統，將〔聖經〕及古典文學視為文化的無上權威。但是隨著許多新知識及新經驗的發現，帶來許多的反省，也使得權威逐漸動搖。 笛卡爾(R. Descartes, 1596~1650)在他那本革命性... |
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多重模式治療（Multimodal_therapy）
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目錄1 多重模式治療之簡介1.1 BASIC I.D.1.2 治療歷程2 關鍵字3 參考資料 多重模式治療之簡介多重模式治療是由Lazarus所發展，是一種綜合性、系統性與整合性的行為治療取向。它是以社會學習論與認知理論為基礎，採取多種行為治療技術來解決多樣化的問題。他是治療技術折衷取向的治療理論。提倡治療者面對不同個案的特質應該具有變通性、多樣性的折衷方法來執行治療。此治療學派是一個開放的系統，鼓勵引進新的技術來改善現有的技術，重視治療的彈性與多樣性。 BASIC I.D.Lazarus提出 BASIC I.D.，以七...
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自命不凡
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這個情形，也常將自己聽到的故事寫下寄給蒲松齡，做為他創作的素材。久而久之，便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時，除改口語為文言之外，大體保留其本來面貌，故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中，蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人，明朝人，號大洪，個性磊落有節操，官至左副御史。天啟四年，楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢，次年被陷害入獄而死，在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的金子全給他，請他幫忙治病。道士卻...
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俗民方法論
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門上班、傍晚下班，日常生活中一切的一切都可作為生活中藏有規律和秩序的例證。二、 以常識作為日常生活之基礎俗民方法論者主張，人類生活中的秩序，乃是建立在下列假定上1. 在日常生活中，每一個人的行為都是依據普通常識來做決定，亦即認定社會客觀存在且獨立於任何人之外。2. 社會具有規則，而個人被迫要學會辨認這些「沒有被紀錄」的規則，但人們通常只是了解這些規則的背景以及其運作模式。三、 透過研究者的觀察來了解高芬柯點明俗民方法論的研究重點不在於那些互動規則，而是在規則籠罩、無形牽制下的人類行為，亦即研究人類在不自覺的情況下，會如何...
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標籤論(labeling_theory)
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Edwin Lemert 出版《社會病理學》(Social Pathology)一書，電訂標籤理論的基礎。之後Howard Becker在1963年出版《局外人：偏差社會學研究》(Outsiders：Studies in the Sociology of Deviance)一書，把標籤理論做系統性的闡述，並加以發揚光大，成為眾所皆知的主張。 參考資料柯瑞（2001）。諮商與心理治療：理論與實務（六版）。（鄭玄藏等合譯）。台北市：雙葉。張春興（1989）。張氏心理學辭典。臺北市：臺灣東華。蔡文輝（2002）。社會學。台北市...
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貓頭鷹博士