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席不暇暖     
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高山,不廣河7>,蒙恥辱以干8>世主,非以貪祿慕位,欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰:神農憔悴,瘦臞,舜黴黑,禹胼胝。由此觀之,則聖人之憂勞百姓甚矣!故自天子以下至於庶人,四胑不動,思慮不用,事治求澹者,未之聞也。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.班固〈答賓戲〉。 (2) 孔子:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」。 (3) 無黔突:沒有因炊...
金科玉律     
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是藉著秦朝滅亡的例子來諷諫王莽。兩面評價,可謂針鋒相對。在〈劇秦美新〉中,揚雄讚美了王莽能夠效法上古、舜、商、周的美好制度,訂定了完善嚴密的法令,因此得到上天降下的種種祥瑞,恩澤遍及全民。後來「金科玉律」就從這裡演變而出,用來比喻不可變更的信條。出現「金科玉律」的書證如五代十國前蜀.杜光庭〈胡常侍修黃籙齋〉詞:「金科玉律,雲篆瑤章,先萬法以垂文,具九流而拯世。」
弄巧成拙     
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參考詞語︰弄巧反拙注音︰ㄋㄨㄥˋ ㄑ|ㄠˇ ㄈㄢˇ ㄓㄨㄛˊ漢語拼音︰nòng qiǎo fǎn zhuó釋義︰猶「弄巧成拙」。見「弄巧成拙」條。 01.《里語徵實.卷下.弄巧反拙》:「諺云:『墨魚吐墨,弄巧反拙。』蓋墨魚性巧,每聚遊輒吐墨自覆,人即跡墨水捕之。」 參考詞語︰弄巧翻拙注音︰ㄋㄨㄥˋ ㄑ|ㄠˇ ㄈㄢ ㄓㄨㄛˊ漢語拼音︰nòng qiǎo fān zhuó釋義︰猶「弄巧成拙」。見「弄巧成拙」條。 01.宋.邵雍〈首尾吟〉其四八:「三千賓客成何夢,百二山河付阿誰;弄巧既多翻作拙,夫非是愛吟詩。」
層出不窮     
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02.清.吳沃〈兩晉演義序〉:「自《三國演義》行世之後,歷史小說層出不窮。」
仁至義盡     
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時,由官方來舉行祭祀農神以及有助於農事的其他事物。祭祀的對象有八:除了最早教人民從事農耕的神農氏、帝的農師后稷,還有當時的農官、農官在田間的處所,另外還包括了貓和老虎,因為牠們會吃掉破壞農作物的田鼠與野豬,另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠,最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神,連帶對農耕有益的事物都加以回報,已是「仁之至,義之盡」,各面方都照顧到了。後來「仁至義盡」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對他人盡最大的努力關懷照顧。
    
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2.以禮徵招、恭請。今多指請人來任職做事。如:「約聘」、「徵聘」。《孟子.萬章上》:「伊尹耕於有莘之野,而樂舜之道焉,……湯使人以幣聘之。」《禮記.月令》:「勉諸侯,聘名士,禮賢者。」
巧奪天工     
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參考詞語︰巧奪造化注音︰ㄑ|ㄠˇ ㄉㄨㄛˊ ㄗㄠˋ ㄏㄨㄚˋ漢語拼音︰qiǎo duó zào huà釋義︰猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。 01.晉.郭璞《葬書.外篇》:「目力之巧,工力之具,趨全避闕,增高益下。微妙在智,觸類而長,玄通陰陽,巧奪造化。」(源) 02.宋.梅臣〈傳神悅躬上人〉詩:「子誠丹青妙,巧奪造化深,妍媸必盡得,幻妄恐交侵。」 參考詞語︰巧侔造化注音︰ㄑ|ㄠˇ ㄇㄡˊ ㄗㄠˋ ㄏㄨㄚˋ漢語拼音︰qiǎo móu zào huà釋義︰侔,同、等。「巧侔造化」猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。 01.《太平廣記.卷二二五.魯般》引《酉陽雜俎》:「魯般,燉煌人,莫詳年...
    
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8.代理、兼理。如:「攝政」。《孟子.萬章上》:「老而舜攝也。」唐.陳鴻〈東城老父傳〉:「老人見黃門侍郎杜暹出為磧西節度,攝御史大夫,始假風憲以威遠。」
古道熱腸     
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「古道熱腸」是指人有上古時代淳樸仁厚的風範,及樂於助人的心腸。常見於小說,如《官場現形記》第四四回。《官場現形記》是清末著名的長篇小說,共六十回,作者李寶嘉。全書以暴露晚清官場黑暗為主題。當時政治黑暗,仕途非常雜亂,只要有錢,就算是目不識丁,也可以作官。在四十四回中,描寫一個名叫申守的人,他是個府經班子,但愈作愈窮,窮到家裡沒米可煮,只有拿東西去典當。一天申守跟一班佐雜們在聊天時,申守家裡幫他拿衣帽的老媽子走了過來,向申守說道:「老爺的事情完了沒有?衣裳脫下來交代給我,我好替你拿回去。家裡今天還沒米下鍋,太太叫我去當當,我要回去了!」申守聽到老媽子說出他的窘況,覺得很丟臉,就打了老媽...
    
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恆久、久遠。如:「永垂不朽」。《論語.曰》:「四海困窮,天祿永終。」《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「精罔閬而飛揚兮,拾九天而永逝。」
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