:::
資料庫查詢時間：970.1417 ms
共 444 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
日暮途窮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，受到吳王闔閭重用。幾年以後，闔閭派兵攻打楚國，攻下楚國首都郢，這時楚平王已過世，伍子胥就從楚平王的墳墓挖出他的屍體，鞭屍三百，終於得報父兄之仇。然昔日好友申包胥卻派人轉告他說：「當年你可是楚王的臣子，曾經輔佐過他，而今天你卻鞭打侮辱他的屍體，這樣實在太過分了呀！」伍子胥回話說：「替我向申包胥說：『我現在的處境就像太陽快下山了，但要走的路卻還很遙遠，我只好做出違背情理的事情。』」另外在《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》，有人不滿主父偃的政策，所以批評他：「你的所作所為太過橫行霸道了！」主父偃因此回應：「以前那些困頓日子，我已過得太久了。而且我認為男子漢活著的時候，若不能身居要職，享受尊...
|
|
殆盡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
幾乎全部完了。《三國演義》第六回：「又差呂布發掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。軍士乘勢掘官民墳塚殆盡。」
|
|
狐死首丘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《禮記．檀弓上》：「古之人有言曰：『狐死正丘首，仁也。』」傳說狐狸死時，頭必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或對故鄉的思念。《晉書．卷八六．張軌傳》：「狐死首丘，心不忘本；鍾儀在晉，楚弁南音。」《醒世恆言．卷一九．白玉孃忍苦成夫》：「但聞越鳥南棲，狐死首丘，萬里親戚墳墓，俱在南朝，早暮思想，食不甘味。」
|
|
兆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.墳地、墓地。唐．韓愈〈祭十二郎文〉：「吾力能改葬，終葬汝於先人之兆。」
|
|
隻手遮天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一手遮天」之典源，提供參考。 唐．曹鄴〈讀李斯傳〉詩（據《全唐詩．卷五九三．曹鄴》引）一車致三轂1>，本圖行地速。不知駕馭難，舉足成顛覆。欺暗尚不然，欺明當自戮。難將一人手，掩得天下目。不見三尺墳，雲陽2>草空綠。 〔注解〕
(1) 轂：音ㄍㄨˇ。車輪中心的圓木。
(2) 雲陽：秦縣名，在今陝西省淳化縣西北。秦始皇十三年，韓非出使秦國，秦用李斯謀留置韓非，讓他死於雲陽。後來秦二世在雲陽甘泉宮，李斯為趙高纔害，被腰斬咸陽市。故小說戲曲中每以雲陽稱行刑的場所。
|
|
作法自斃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
近義:自作自受,作繭自縛,玩火自焚,咎由自取辨似: 「作法自斃」及「作繭自縛」都有做了某事，反使自己不利的意思。 「作法自斃」語義較重，指受害或滅亡；「作繭自縛」語義較輕，指陷入困境。 作法自斃 作繭自縛 辨似例句 ○ ㄨ 你這種作法是在自掘墳墓，小心像商鞅一樣～。 ㄨ ○ 感情的事最易讓人～，難以解脫。
|
|
室
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.墳墓、墓穴。《詩經．唐風．葛生》：「百歲之後，歸於其室。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。」
|
|
心如刀割
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「玉郎聽說打著慧娘，心如刀割，眼中落下淚來...
|
|
草率
瀏覽人次:0
收藏人次:0
做事隨便，不仔細。《初刻拍案驚奇》卷三八：「你為甚麼不挑了春盛擔子，齊齊整整上墳？卻如此草率！」《紅樓夢》第七八回：「雖如此，也不可太草率了，也須得衣冠正齊，奠儀周備，方為誠敬。」
|
|
典雅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.墳典雅頌等上古的典籍。《文選．馬融．長笛賦序》：「融既博覽典雅，精核數術。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士